Il-Messiku huwa wieħed mill-pajjiżi fid-dinja bl-akbar diversità etnika, konglomerati umani b’wirt lingwistiku, spiritwali, kulturali, gastronomiku u ieħor li jsaħħaħ in-nazzjon Messikana.
Nistednukom biex tkunu tafu l-partikolaritajiet tal-aktar gruppi u popli indiġeni importanti tal-Messiku, fi vjaġġ interessanti permezz tal-ħabitats, drawwiet, tradizzjonijiet u leġġendi tagħhom.
1. Nahuas
Il-grupp tal-popli Nahua jmexxi l-gruppi etniċi indiġeni Messikani fil-popolazzjoni bi 2.45 miljun abitant.
Huma kienu msejħa Aztecs mill-Ispanjoli u għandhom il-lingwa Nahuatl komuni. L-antropoloġisti jirrimarkaw li ffurmaw 7 popli tal-istess nazzjon: Aztecs (Mexica), Xochimilcas, Tepanecs, Chalcas, Tlahuicas, Acolhuas u Tlaxcalans.
Qabel il-wasla ta 'l-Ispanjoli kienu jikkostitwixxu konglomerat qawwi fil-Wied tal-Messiku, b'influwenza gwerra, soċjali u ekonomika impressjonanti.
Il-komunitajiet attwali tagħhom jgħixu fin-nofsinhar tad-DF, speċjalment fid-Delegazzjoni Milpa Alta u f'inklavi tal-istati tal-Messiku, Puebla, Morelos, Tlaxcala, Hidalgo, Veracruz, Oaxaca u Guerrero.
In-Nahuatl huwa l-lingwa indiġena bl-akbar influwenza fuq l-Ispanjol Messikan. In-nomi tadam, komal, avokado, guacamole, ċikkulata, atole, esquite, mezcal u jícara, huma ta 'oriġini Nahua. Il-kliem achichincle, tianguis, cuate, tiben, astun, qamħ u apapachar jiġu wkoll min-Nahua.
Fl-2014 id-dramm Xochicuicatl cuecuechtli, l-ewwel opra komposta bil-lingwa Nahuatl, ġie ppreżentat għall-ewwel darba fil-Belt tal-Messiku. Hija bbażata fuq il-poeżija kantata bl-istess isem li Bernardino de Sahagún ġabar fil-kollezzjoni tiegħu ta ’Kanzunetti Messikani.
Tradizzjonijiet u drawwiet tan-Nahuas
Iċ-ċerimonji ewlenin tagħha jiġu ċċelebrati fis-solstizju tax-xitwa, fil-Karnival, fil-Jum tal-Mejtin u fl-okkażjoni tat-tħawwil u l-ħsad.
L-ispazju fundamentali tagħhom għall-iskambju ekonomiku u l-interazzjoni soċjali kienu t-tianguis, is-suq tat-triq li waqqfu fil-bliet Messikani.
Il-pittura tiegħu hija waħda mill-iktar magħrufa fil-Messiku magħmula fuq karta amate, injam u ċeramika.
Il-kunċett tal-familja tan-Nahuas imur lil hinn min-nukleu tal-familja u li tkun waħdek u armel mhumiex meqjusa sew.
2. Mayans
Kull kronika jew monografija tal-popli indiġeni tal-Messiku tagħti lill-Maja importanza speċjali minħabba l-kultura meraviljuża li ħolqu fil-Mesoamerika.
Din iċ-ċiviltà żviluppat 4 millennji ilu fil-Gwatemala, fl-istati Messikani attwali ta 'Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco, u Chiapas, u fit-territorji tal-Beliże, il-Ħonduras u El Salvador.
Għandhom lingwa ewlenija u numru kbir ta 'varjanti, l-aktar importanti huma l-Maja Yucatec jew il-Maja Peninsulari.
Id-dixxendenti diretti tagħhom jiġbru fil-Messiku popolazzjoni attwali ta '1.48 miljun persuna indiġena, li jgħixu fl-istati tal-Peniżola ta' Yucatan.
L-ewwel Mayans waslu fil-Messiku minn El Petén (il-Gwatemala), joqogħdu f'Bacalar (Quintana Roo). Uħud mill-kliem li l-Maja taw lill-Ispanjoli huma cacao, cenote, chamaco, cachito u patatús.
Fost l-ismijiet tal-popli indiġeni tad-dinja, dak tal-Maya huwa ppronunzjat b'ammirazzjoni għall-kultura avvanzata tagħhom fl-arkitettura, l-arti, il-matematika, u l-astronomija.
Il-Maya probabbilment kienu l-ewwel nies tal-umanità li fehmu l-kunċett ta 'żero fil-matematika.
Tradizzjonijiet u drawwiet tal-Maja
L-arkitettura u l-arti notevoli tagħha kienu riflessi f'piramidi, tempji u stellae b'messaġġi espliċiti u allegoriji f'siti bħal Chichén Itzá, Palenque, Uxmal, Tulum u Cobá.
Is-sofistikazzjoni tal-kalendarju tagħha u r-rekords astronomiċi preċiżi tagħha huma tal-għaġeb.
It-tradizzjonijiet tagħha jinkludu l-logħba tal-ballun tal-Maja u l-qima taċ-ċenoti bħala korpi ta 'ilma divini. Huma pprattikaw sagrifiċċji umani għax emmnu li kienu jogħġbu u jitimgħu lill-allat.
Waħda miċ-ċerimonji ewlenin Maja tagħha hija x-Xukulen, iddedikata lil Ajaw, alla ħallieq tal-univers.
3. Żapoteki
Huma jiffurmaw it-tielet belt indiġena Messikana fil-popolazzjoni b'778 elf abitant ikkonċentrati fl-istat ta 'Oaxaca, b'komunitajiet iżgħar ukoll fi stati ġirien.
L-enklavi ewlenin taż-Żapoteki jinsabu fil-Wied ta ’Oaxaca, fis-Sierra ta’ Zapotec u fl-Istmu ta ’Tehuantepec.
L-isem “Zapotec” ġej mill-kelma Nahuatl “tzapotēcatl”, li l-Mexica użat biex tiddefinixxihom bħala l- “abitanti tal-post taż-zapote”.
Il-lingwa Żapotek għandha ħafna varjanti u tappartjeni għall-familja tal-lingwa Ottomana.
L-iktar Zapotec famuż huwa l- "Benemérito de las Américas", Benito Juárez.
Iż-Żapoteki oriġinali pprattikaw il-politeiżmu u l-membri ewlenin tal-Olimpu tagħhom kienu Coquihani, alla tax-xemx u s-sema, u Cocijo, alla tax-xita. Huma qimaw ukoll figura anonima fil-forma ta 'BAT-Jaguar li huwa maħsub li huwa l-alla tal-ħajja u l-mewt, fl-istil ta' l-alla tal-BAT Camazotz fir-reliġjon Maya.
Iż-Żapoteki żviluppaw sistema ta ’kitba epigrafika madwar l-400 QK, waħda relatata primarjament mal-poter tal-istat. Iċ-ċentru politiku ewlieni taż-Żapotek kien Monte Albán.
Tradizzjonijiet u drawwiet taż-Żapoteki
Il-kultura Zapotec tat lill-Jum il-Mejjet il-konnotazzjoni mistika tagħha tal-laqgħa ta ’żewġ dinjiet li bħalissa għandu l-Messiku.
La Guelaguetza hija ċ-ċelebrazzjoni ewlenija tagħha u waħda mill-aktar ikkuluriti fil-Messiku f'termini ta 'żfin u mużika.
Il-festival ċentrali ta 'Guelaguetza jsir fuq iċ-Cerro del Fortín, fil-belt ta' Oaxaca, bil-parteċipazzjoni ta 'delegazzjonijiet mir-reġjuni kollha ta' l-istat.
Tradizzjoni oħra taż-Żapotek hija l-Lejl tax-Xemgħat biex iqimu lill-patruni ta ’bliet, bliet u distretti.
4. Mixtec
Il-Mixtecos jirrappreżentaw ir-raba 'popolazzjoni indiġena Messikana b'727 elf persuna indiġena. L-ispazju ġeografiku storiku tagħha kien il-Mixteca, żona fin-Nofsinhar tal-Messiku kondiviża mill-istati ta 'Puebla, Guerrero u Oaxaca.
Hija waħda mill-bliet Amerikani Messikani bl-eqdem traċċi, tant li huma qabel il-bidu tal-kultivazzjoni tal-qamħ.
Il-konkwista Spanjola tal-Mixteca kienet relattivament faċli minħabba l-kollaborazzjoni pprovduta mill-mexxejja bi skambju għall-preservazzjoni tal-privileġġi.
Dan ir-reġjun gawda prosperità relattiva matul il-viċerat minħabba l-valur għoli tal-koċinilja kbira użata bħala żebgħa.
L-occidentalizzazzjoni jew l-Ispanjolizzazzjoni tal-Mixteco, flimkien mal-atomizzazzjoni tat-territorju tagħhom, wasslu lil dan il-poplu biex jippreserva identità tal-komunità aktar milli waħda etnika.
L-hekk imsejħa lingwi Mixtec huma varjetajiet lingwistiċi ta 'oriġini Ottomana. Il-proċessi storiċi u x-xejra migratorja qawwija tal-Mixtecs ġabu l-lingwi tagħhom għal kważi l-istati Messikani kollha.
Huwa possibbli li tiddistingwi 3 lingwi Mixtec assoċjati mal-ispazju ġeografiku tal-Mixteca: Coastal Mixtec, Lower Mixtec u Upper Mixtec.
Tradizzjonijiet u drawwiet tal-Mixtecs
L-attività ekonomika ewlenija tal-Mixtecs hija l-agrikoltura, li huma jipprattikaw fi plottijiet żgħar li huma trasferiti minn ġenerazzjoni għal oħra.
It-tradizzjoni spiritwali Mixteca għandha komponent animistiku, li jipproponi li n-nies, l-annimali u l-affarijiet inanimati kollha għandhom erwieħ.
L-aktar festivals importanti tagħhom huma l-festi patronali li fihom jaffermaw mill-ġdid ir-relazzjonijiet tagħhom mal-familji tagħhom u l-membri tal-komunità tagħhom.
Il-faqar relattiv tal-artijiet tagħhom wassal għal migrazzjoni sinifikanti lejn reġjuni Messikani oħra u l-Istati Uniti.
5. Nies Otomí
Hemm 668 elf Otomi fil-Messiku, li jikklassifikaw fil-ħames post fost il-popli indiġeni bl-akbar popolazzjoni. Jgħixu f'territorju frammentat fl-istati tal-Messiku, Hidalgo, Querétaro, Michoacán, Guanajuato u Tlaxcala.
Huwa stmat li 50% jitkellmu l-Otomi, għalkemm id-diversifikazzjoni lingwistika tagħmel il-komunikazzjoni bejn kelliema minn stati differenti diffiċli.
Huma ssawru alleanzi ma 'Hernán Cortés matul il-konkwista, speċjalment biex jeħilsu lilhom infushom mid-dominazzjoni ta' gruppi etniċi oħra. Kienu evanġelizzati mill-Franġiskani fi żminijiet kolonjali.
Huma jikkomunikaw ma 'xulxin f'Otomí, li flimkien ma' l-Ispanjol hija waħda mit-63 lingwa indiġena rikonoxxuta fil-Messiku.
Fir-realtà, Otomí hija familja lingwistika li n-numru ta 'varjanti tagħha jinbidel skond l-opinjoni ta' speċjalisti. It-tronk komuni ta 'kulħadd huwa l-proto-Otomí, li mhuwiex lingwa b'sors oriġinali, imma lingwa ipotetika rikostruwita b'tekniki ta' lingwistika storika.
Tradizzjonijiet u drawwiet tal-Otomi
L-Otomi jipprattikaw riti għat-titjib tal-għelejjel u jiċċelebraw il-Jum tal-Mejtin, il-festi ta ’Señor Santiago u dati oħra fil-kalendarju Nisrani.
It-tradizzjoni koreografika tagħha hija mmexxija miż-żfin tal-Acatlaxquis, Santiagos, Moros, Matachines u Negritos.
Iż-żifna Acatlaxquis hija waħda mill-aktar popolari. Huwa mwettaq minn irġiel li jġorru qasab twil u qasab bħal flawtijiet. L-istadju ewlieni tagħha huwa l-festi tal-patrun tal-bliet.
Fost l-Otomi, huwa f'idejn il-familja tal-għarus li titlob u tinnegozja idejn l-għarusa quddiem il-grupp tal-familja tiegħu.
6. Totonacas
Iċ-ċiviltà Totonac qamet fl-istati attwali ta 'Veracruz u Puebla matul il-perjodu klassiku tard, bejn wieħed u ieħor fis-sena 800 AD. Il-kapital imperjali u ċ-ċentru urban ewlieni tagħha kien El Tajín, li l-fdalijiet arkeoloġiċi tiegħu ddikjarati bħala Sit ta ’Wirt Dinji fihom piramidi, tempji, bini u qrati għal-logħba tal-ballun, li juru l-isplendur miksub mill-kultura Totonac.
Ċentri oħra importanti ta ’Totonac kienu Papantla u Cempoala. F’dawn iż-żewġt ibliet u f’El Tajín ħallew evidenza tal-arkitettura monumentali tat-tafal tagħhom, iċ-ċeramika varjata tagħhom u l-arti skulturali tal-ġebel tagħhom.
Bħalissa, 412,000 persuna indiġena ta 'oriġini Totonac jgħixu fil-Messiku, jgħixu f'Veracruz u Puebla.
L-alla prinċipali tal-belt kienet ix-xemx, li lilha offrew sagrifiċċji umani. Kienu jaduraw ukoll lill-Goddess tal-Qamħirrum, li huma kkunsidraw bħala l-mara tax-xemx u tawha sagrifiċċji tal-annimali, billi jemmnu li kienet tiddistesta t-tbatija tal-bniedem.
Tradizzjonijiet u drawwiet tat-Totonacs
Ir-Rite of the Flyers, wieħed mill-aktar famużi fil-Messiku, ġie inkorporat fil-kultura Totonac matul l-era post-klassika u grazzi għal dan in-nies iċ-ċerimonja baqgħet ħajja fis-Sierra Norte de Puebla.
Il-kostum tradizzjonali għan-nisa huwa l-quechquémetl, libsa twila, wiesgħa u rrakkmata.
Id-djar tipiċi tagħha għandhom kamra rettangolari waħda b'saqaf tal-palm jew tiben, li fiha tgħix il-familja kollha.
7. Nies Tzotzil
It-Tzotziles jiffurmaw poplu indiġenu ta ’Chiapas ta’ familja Maja. Huma mqassma f'xi 17-il muniċipalità ta 'Chiapas, b'San Cristóbal de las Casas ikun iċ-ċentru ewlieni tal-ħajja u l-attività tiegħu.
Ir-reġjun ta 'influwenza tiegħu jista' jinqasam bejn il-Muntanji ta 'Chiapas, b'topografija muntanjuża u klima kiesħa, u ż-żona t'isfel, inqas imħatteb u bi klima tropikali.
Huma jsejħu lilhom infushom il- "friefet il-lejl iviniketiku" jew "irġiel veri" u huma parti minn wieħed mill-10 gruppi Amerindjani f'Chiapas.
Bħalissa 407 elf Tzotzile jgħixu fil-Messiku, kważi kollha f'Chiapas, fejn huma l-aktar nies indiġeni numerużi.
Il-lingwa tagħhom tappartjeni għall-familja li titkellem il-Maja u tinżel mill-Proto-Chol. Ħafna mill-popli indiġeni għandhom l-Ispanjol bħala t-tieni lingwa tagħhom.
Il-lingwa Tzotzil hija mgħallma f'xi skejjel primarji u sekondarji f'Chiapas.
Il-Papa Franġisku awtorizza fl-2013 it-traduzzjoni f’Tzotzil tat-talb tal-liturġija Kattolika, inklużi dawk użati fil-quddies, tiġijiet, magħmudija, konfermi, konfessjonijiet, ordinazzjonijiet u unzjonijiet estremi.
Tradizzjonijiet u drawwiet tat-Tzotziles
It-Tzotziles jemmnu li kull persuna għandha żewġ erwieħ, waħda personali li tinsab fil-qalb u fid-demm u oħra assoċjata ma 'spirtu ta' annimal (kojot, jaguar, ocelot u oħrajn). Dak li jiġri mill-annimal iħalli impatt fuq l-individwu.
It-Tzotziles ma jieklux nagħaġ, li huma jqisu bħala annimal sagru. Il-mexxejja indiġeni ġeneralment huma anzjani li għandhom juru poteri sopranaturali.
Ilbies femminili tradizzjonali huwa huipil, dublett miżbugħ bl-indigo, sash tal-qoton, u shawl. L-irġiel jilbsu xorts, qomos, imkatar, poncho tas-suf u kappell.
8. Tzeltales
It-Tzeltales huma poplu ieħor tal-Messiku ta 'oriġini Maya. Huma jgħixu fir-reġjun muntanjuż ta 'Chiapas u jgħoddu 385,000 individwu, li huma mqassma f'komunitajiet irregolati mis-sistema politika ta' "użi u drawwiet", li tfittex li tirrispetta l-organizzazzjoni u t-tradizzjonijiet tagħhom. Il-lingwa tagħhom hija relatata ma 'Tzotzil u t-tnejn huma simili ħafna.
Ħafna anzjani jitkellmu biss bit-Tzeltal, għalkemm ħafna mit-tfal jitkellmu bl-Ispanjol u bil-lingwa nattiva.
Il-kożmoloġija tal-poplu Tzeltal hija bbażata fuq il-komunjoni tal-ġisem, il-moħħ u l-ispirtu, li tinteraġixxi mad-dinja, il-komunità u s-sopranaturali. Il-mard u s-saħħa ħażina huma attribwiti għal diskrepanzi bejn dawn il-komponenti.
Il-Fejqan jiffoka fuq ir-restawr tal-bilanċ bejn il-ġisem, il-moħħ u l-ispirtu, f'idejn ix-shamans, li jikkontrobattu l-iżbilanċi u l-influwenzi ħżiena bir-ritwali.
Fl-organizzazzjoni tal-komunità tagħhom għandhom sindki, mayordomos, logutenenti u rezadores, li huma assenjati funzjonijiet u ritwali.
Tradizzjonijiet u drawwiet tat-Tzeltals
It-Tzeltales għandhom riti, offerti u festi, li l-aktar importanti minnhom huma dawk patronali.
Il-Karnival għandu wkoll simboliżmu speċjali f'xi komunitajiet bħal Tenejapa u Oxchuc.
Il-figuri ewlenin tal-festi huma l-mayordomos u l-logutenenti.
Il-kostum tipiku għan-nisa Tzeltal huwa huipil u blouse sewda, filwaqt li l-irġiel normalment ma jilbsux ilbies tradizzjonali.
L-artiġjanat Tzeltal jikkonsisti prinċipalment f'biċċiet tat-tessuti minsuġa u mżejna b'disinni Maja.
9. Mazahuas
L-istorja tal-popli indiġeni Messikani tindika li l-Mazahuas oriġinaw mill-migrazzjonijiet Nahua lejn l-aħħar tal-perjodu Postklassiku u mill-fużjoni kulturali u razzjali tal-komunitajiet Toltec-Chichimec.
Il-poplu Mazahua tal-Messiku huwa magħmul minn madwar 327 elf poplu indiġenu li jgħixu fl-istati tal-Messiku u Michoacán, fejn huma l-Amerindjani l-aktar numerużi.
Is-soluzzjoni storika ewlenija tagħha kienet il-muniċipalità Messikana ta 'San Felipe del Progreso.
Għalkemm it-tifsira eżatta tat-terminu "mazahua" mhix magħrufa, xi speċjalisti jaffermaw li ġej min-Nahuatl u li jfisser: "fejn hemm ċriev."
Il-lingwa Mazahua tappartjeni għall-familja Ottomangue u għandha 2 varjanti, il-punent jew jnatjo u l-lvant jew jnatrjo.
Hemm ukoll minoranza Mazahua f'Coahuila. Fil-belt ta ’Torreón tgħix komunità ta’ madwar 900 persuna indiġena magħmula minn Mazahuas li emigraw fit-tramuntana matul is-seklu 20.
Il-Messiku, Michoacán u Coahuila huma l-istati li jirrikonoxxu lil dan il-poplu bħala l-grupp etniku tagħhom stess.
Tradizzjonijiet u drawwiet tal-Mazahuas
Il-poplu Mazahua ppreserva l-manifestazzjonijiet kulturali tiegħu bħall-viżjoni tad-dinja, prattiċi ritwali, lingwa, tradizzjoni orali, żfin, mużika, ħwejjeġ u snajja.
Tradizzjonalment, il-lingwa nattiva kienet il-mezz ewlieni ta ’komunikazzjoni, għalkemm inqas u inqas tfal jitkellmuha.
Ir-riti u l-festi għandhom organizzazzjoni li fiha l-figuri ewlenin huma l-prosekuturi, mayordomos u mayordomitos. Normalment jibnu djar u jwettqu impjiegi kbar fi ġranet imsejħa "faenas" li fihom tipparteċipa l-komunità kollha.
10. Mazatecos
Il-Mazatecos huma parti minn grupp etniku Messikan li jgħix fit-tramuntana ta 'Oaxaca u fin-nofsinhar ta' Puebla u Veracruz, magħmul minn madwar 306 elf poplu indiġenu.
Saru famużi fid-dinja grazzi għal María Sabina (1894-1985), Indjana Mazatec li kisbet ċelebrità internazzjonali għall-użu miftuħ, ċerimonjali u kurattiv tal-faqqiegħ alluċinoġeniku.
It-terroir tradizzjonali tiegħu kien is-Sierra Mazateca, f'Oaxaca, maqsuma f'Mazateca Alta u Mazateca baja, l-ewwel waħda kiesħa u temperata u t-tieni waħda iktar sħuna.
Matul il-perjodu 1953-1957, il-kostruzzjoni tad-diga Miguel Alemán immodifikat drastikament l-abitat tal-Mazatecs, u kkawżat il-migrazzjoni ta 'bosta għexieren ta' eluf ta 'nies indiġeni.
Il-lingwi Mazatec, għalkemm relatati mill-qrib, ma jikkostitwixxux unità lingwistika. L-iktar varjant mitkellem huwa l-Mazatec ta 'Huautla de Jiménez, il-Belt Maġika ta' Oaxacan u l-post fejn twieled María Sabina.
Din il-popolazzjoni hija waħda mid-destinazzjonijiet Messikani ewlenin għat-turiżmu psikedeliku, magħmula minn vjaġġaturi interessati li jitgħallmu dwar esperjenzi alluċinoġeniċi ġodda.
Tradizzjonijiet u drawwiet tal-Mazatecs
Il-karatteristiċi kulturali ewlenin tal-Mazatecs huma l-mediċina tradizzjonali tagħhom u l-prattiċi ċerimonjali tagħhom marbuta mal-konsum ta 'faqqiegħ psikoattiv.
L-iktar attivitajiet ekonomiċi importanti tiegħu huma s-sajd u l-agrikoltura, speċjalment il-kannamieli taz-zokkor u l-kafè.
Ir-riti u ċ-ċelebrazzjonijiet tagħha huma relatati mal-kalendarji Nsara u agrikoli, li fihom jispikkaw id-dati taż-żriegħ u l-ħsad u t-talbiet għax-xita.
Ritwali terapewtiku huwa l-konsum ta 'faqqiegħ alluċinoġeniku biex tidħol fi trance u b'hekk issolvi kunflitti personali u ta' grupp.
11. Huastecos
Il-Huastecos jinżlu mill-Mayans u jgħixu f'La Huasteca, reġjun wiesa 'li jinkludi t-tramuntana ta' Veracruz, in-nofsinhar ta 'Tamaulipas u żoni ta' San Luis Potosí u Hidalgo u sa ċertu punt, Puebla, Guanajuato u Querétaro.
Il-Huasteca hija ġeneralment identifikata mal-istat, meta titkellem dwar Huasteca Veracruzana, Huasteca Potosina u l-bqija.
Huasteco jew Tenex hija lingwa Maya u l-unika lingwa mhux estinta tal-fergħa Huastecan, wara li kkonfermat l-għajbien tal-lingwa Chicomuselteco f'Chiapas fis-snin 80.
Hija wkoll l-unika lingwa Maja mitkellma barra l-ispazju storiku tradizzjonali tal-Maja, magħmula mill-Peniżola tal-Yucatan, il-Gwatemala, il-Beliże u El Salvador.
It-territorju vast ta 'La Huasteca juri varjetà ekoloġika kbira bi xtut, xmajjar, muntanji u pjanuri. Madankollu, l-Huastecos dejjem ippreferew il-klima sħuna peress li normalment jgħixu taħt l-1000 metru 'l fuq mil-livell tal-baħar. Il-bażi tal-ekonomija u l-ikel tagħha hija l-qamħ.
Bħalissa hemm 227,000 Indjan Huastec fil-Messiku.
Tradizzjonijiet u drawwiet tal-Huastecos
Din il-belt hija magħrufa mill-huapango jew iben huasteco, ġeneru mużikali fost l-aktar apprezzati fil-Messiku. Jinkludi kant u zapateado.
Mill-koreografiji Huasteca, jispikkaw iż-żifna tal-moħbi li tiġi żfinata fil-festi ta ’Candelaria u ż-żfin tal-mecos, tipiku tal-Karnival.
Il-kostum tipiku tal-Huastecas huwa pánuco fuq blouse sempliċi u dublett wiesa 'u twil, bi predominanza ta' abjad fil-biċċiet kollha, karatteristika karatteristika fl-ilbies tar-reġjun tal-Golf tal-Messiku.
12. Choles
Iċ-Choles jiffurmaw poplu indiġenu ta 'oriġini Maja li jgħixu fl-istati Messikani ta' Chiapas, Tabasco u Campeche u fil-Gwatemala. Huma jsejħu lill-barrani jew barrani "kaxlan", kemm jekk hu encomendero, sid ta 'art, bidwi, evanġelizzatur, diżonest jew membru tal-gvern, kelma li tfisser "ma tappartjenix għall-komunità."
Il-viżjoni tiegħu tad-dinja ddur mal-qamħ, ikel sagru mogħti mill-allat. Huma jqisu lilhom infushom bħala "rġiel maħluqa mill-qamħ."
Huma jitkellmu l-lingwa Chol, lingwa Maya b'żewġ djaletti, iċ-Chol minn Tila u l-Chol minn Tumbalá, it-tnejn assoċjati ma 'muniċipalitajiet f'Chiapas. Hija lingwa simili ħafna għall-Maja klassika.
Is-sistema numerika tagħha hija viġesimali kif kien soltu fil-popli indiġeni Mesoamerikani, li r-referenza tagħhom għan-numerazzjoni kienet l-20 swaba tal-ġisem tal-bniedem.
Jgħixu mit-trobbija tal-baqar, mill-biedja u l-agrikoltura tal-majjali, jikbru qamħ, fażola, kannamieli, kafè u ġulġlien.
L-ambjent naturali tiegħu huwa ta 'xmajjar qawwija li jiffurmaw kaskati sbieħ bħal Agua Azul u Misol-Ha. Hemm 221 elf choles fil-Messiku.
Tradizzjonijiet u drawwiet tal-Choles
Iċ-Choles jagħtu importanza kbira liż-żwieġ u għandhom it-tendenza li jiżżewġu bejn qraba, u huwa għalhekk li huma poplu b'livell għoli ta 'tnissil.
L-irġiel huma involuti f'attivitajiet agrikoli u tal-bhejjem, filwaqt li n-nisa jgħinu billi jaħsdu frott, ħaxix u ħxejjex f'ġonna żgħar tal-familja.
Il-festi ewlenin tagħha huma relatati mal-kalendarju agrikolu f'taħlita ma 'twemmin Nisrani. Il-qamħ għandu pożizzjoni preponderanti.
Fit-tħejjija tal-art, tiġi ċċelebrata l-mewt tal-alla tal-qamħ, filwaqt li l-ħsad huwa l-irxoxt tad-divinità tal-ikel.
13. Purepechas
Dan il-poplu Amerikan Messikan huwa magħmul minn 203 elf poplu indiġenu li jgħixu fil-plateau ta 'Tarasca jew Purépecha, fl-istat ta' Michoacán. Fin-Nahuatl kienu magħrufa bħala Michoacanos jew Michoacas u l-abitat tagħhom estiż għal Guanajuato u Guerrero.
Il-komunitajiet attwali tagħha jinkludu 22 muniċipalità ta 'Michoacan u l-flussi migratorji ħolqu stabbilimenti f'Guerrero, Guanajuato, Jalisco, l-istat tal-Messiku, Colima, il-Belt tal-Messiku u anke l-Istati Uniti.
Huma pprattikaw reliġjon politeista fi żminijiet pre-Ispaniċi li fihom prinċipju kreattiv maskili, wieħed femminili u messaġġier jew "nifs divin" kienu jeżistu flimkien, triloġija assoċjata mal-missier, l-omm u l-iben.
Is-simbolu tal-prinċipju kreattiv maskili kien ix-xemx, il-qamar irrappreżenta l-prinċipju kreattiv femminili u Venere, il-messaġġier.
Tradizzjonijiet u drawwiet tal-Purépecha
Il-Purépecha għandhom bandiera magħmula minn 4 kwadranti ta 'vjola, blu skur, isfar u aħdar, b'figura ta' ossidja fiċ-ċentru li tirrappreżenta l-alla tax-xemx.
Il-vjola tissimbolizza r-reġjun ta 'Ciénaga de Zacapu, il-blu r-reġjun tal-lag, l-isfar ir-reġjun ta' Cañada u l-aħdar il-foresti tal-muntanji.
Waħda mill-festi ewlenin tagħhom hija l-Lejla tal-Mejtin, li fiha jiċċelebraw il-ħajja ta ’l-antenati tagħhom u jiftakru l-ħinijiet tajbin li għexu maġenbhom.
Waħda mill-manifestazzjonijiet mużikali tagħha hija l-pirekua, kanzunetta balled b'ton sentimentali u nostalġiku.
14. Chinantecs
Il-Chinantecas jew Chinantecos jgħixu f'żona ta 'Chiapas magħrufa bħala Chinantla, reġjun soċjo-kulturali u ġeografiku fit-tramuntana tal-istat li jinkludi 14-il muniċipalità. Il-popolazzjoni tagħha tammonta għal 201 elf Messikan indiġenu.
Il-lingwa hija ta ’oriġini Ottomana u hija magħmula minn 14-il varjant, numru mhux preċiż peress li jiddependi fuq il-kriterji lingwistiċi użati.
Il-lingwa Chinantec għandha struttura VOS (verb - oġġett - suġġett) u n-numru ta 'toni jvarja minn djalett għal ieħor.
L-oriġini tal-Chinantecs mhix magħrufa, u huwa maħsub li emigraw lejn il-post attwali tagħhom mill-wied ta 'Tehuacán.
80% tal-popolazzjoni ġiet sterminata minn mard imġorr mill-Ispanjoli u l-konkwista ġiegħlet lill-bqija jemigraw lejn l-għoljiet. Matul il-kolonja, ir-reġjun ta 'Chinantla kellu xi importanza ekonomika minħabba l-koċinilja u l-qoton.
Tradizzjonijiet u drawwiet taċ-Chinantecs
Is-soppa jew il-brodu tal-ġebel, preparazzjoni eżotika Messikana li fiha l-ikel huwa msajjar b'kuntatt ma 'ġebel inkandexxenti, hija ta' oriġini Chinantec.
Skond it-tradizzjoni ta 'dan il-poplu indiġenu, is-soppa hija ppreparata mill-irġiel u biss bil-ġebel magħżul mill-anzjani. Huwa magħmul fil-qargħa u mhux fi qsari tal-metall jew taċ-ċeramika.
In-nisa Chinantec jilbsu ilbiesi irrakkmati tal-għaġeb b'għonq tond imżejjen. Il-festi ewlenin huma l-vaganzi tal-maniġment, il-Karnival u s-Sena l-Ġdida.
15. Taħlitiet
It-Taħlitiet jikkostitwixxu poplu indiġenu Messikan ieħor stabbilit f'Oaxaca. Hemm madwar 169 elf poplu indiġenu li jgħixu fis-Sierra Mixe, il-firxa tal-muntanji Oaxacan tas-Sierra Madre del Sur.
Huma jitkellmu Mixe, lingwa li tappartjeni għall-familja Mixe-Zoquean. Hemm 5 varjanti jew djaletti assoċjati mal-ġeografija: Northern Mixe Alto, Southern Mixe Alto, Middle Eastern Mixe, Midwest Mixe u Low Mixe. Xi lingwisti jżidu Mixe aktar tard mitkellem fil-komunitajiet tal-muniċipalità ta 'Totontepec.
Ħafna mill-komunitajiet Mixe huma ta 'organizzazzjoni agrarja, li joperaw b'mod indipendenti minn xulxin f'territorji komunitarji.
Fil-muniċipalità ta 'San Juan Guichicovi l-artijiet huma eċċezzjonalment ejidos u fil-muniċipalitajiet ta' San Juan Cotzocón u San Juan Mazatlán jeżistu flimkien iż-żewġ forom ta 'pussess (proprjetà komunali u ejidos).
Tradizzjonijiet u drawwiet tat-Taħlitiet
It-Taħlitiet għadhom jużaw is-sistema tal-kummerċ minn dar għal dar, ibiegħu jew jinnegozjaw prodotti tal-ikel jew oġġetti tal-ħwejjeġ għal oġġetti oħra bħall-kafè, sistema ta ’skambju li taħdem flimkien mas-swieq tar-raħal.
L-irġiel iġorru l-akbar piż fil-ġestjoni tal-bhejjem, il-kaċċa, is-sajd u l-agrikoltura, bin-nisa jgħinu fit-tnaqqija, il-ħsad u l-ħażna. Huma jieħdu ħsieb ukoll it-tfal u l-ikel.
It-Taħlit jemmnu li l-ispirti tal-mejtin ikomplu jgħixu fil-viċinat tagħhom u jwettqu riti waqt il-funerali sabiex ma jagħmlux ħsara lill-ħajjin.
16. Tlapanecos
B'141 elf individwu, it-Tlapanecos jikklassifikaw fis-sittax fost il-popli indiġeni tal-Messiku fil-popolazzjoni.
It-terminu "Tlapaneco" huwa ta 'oriġini Nahua u jfisser "li għandu wiċċ maħmuġ", tifsira pejorattiva li dawn in-nies indiġeni ppruvaw ibiddlu għall-kelma Me'phaa, li tesprimi "dak li huwa abitant ta' Tlapa. Huma jgħixu fiċ-ċentru-nofsinhar tal-istat ta 'Guerrero.
Il-lingwa Tlapanec hija ta 'għeruq Ottomani u għal żmien twil kienet mhux klassifikata. Aktar tard ġiet assimilata mal-lingwa Subtiaba, issa estinta u wara ġiet inkluża fil-familja Ottomana.
Hemm 8 varjanti idjomatiċi li huma tonali, li jfisser li l-kelma timmodifika t-tifsira tagħha skont it-ton li biha tiġi ppronunzjata. In-numerazzjoni hija viġesimali.
Il-bażi tad-dieta tagħhom hija qamħ, fażola, squash, banana u bżar taċ-chili, bl-ilma tal-hibiscus bħala x-xorb ewlieni. Fiż-żoni tat-tkabbir tal-kafè, l-infużjoni hija xarba tradizzjonali.
Tradizzjonijiet u drawwiet tat-Tlapanecos
L-ilbies tat-Tlapanecos huwa influwenzat mill-ġirien Mixtec u Nahua tagħhom. Ħwejjeġ tipiċi tan-nisa jikkonsistu minn vest tas-suf blu, blouse bajda b'ħjut ikkuluriti fuq l-għonq, u dublett ikkulurit.
L-artiġjanat ewlieni jvarja minn komunità għal oħra u jinkludi tessuti tan-nagħaġ tal-ħrief, kpiepel tal-palm minsuġa, u gradilji tat-tafal.
17. Tarahumara
It-Tarahumara huma grupp etniku Messikan nattiv magħmul minn 122,000 persuna indiġena li jgħixu fis-Sierra Madre Occidental, f'Chihuahua u partijiet minn Sonora u Durango. Huma jippreferu jsejħu lilhom infushom rarámuris, li tfisser "dawk li għandhom saqajn ħfief", isem li jonora l-abbiltà infatigabbli tagħhom li jiġru distanzi twal.
Il-ħabitat ta 'altitudni għolja tiegħu fis-Sierra Tarahumara fih uħud mill-iktar imwarrbin impressjonanti fil-Messiku, bħall-canyon tar-Ram, Batopilas u Urique. Huwa maħsub li ġew mill-Istrett ta 'Bering u l-eqdem preżenza umana fis-siera ġiet datata għal 15,000 sena ilu.
Il-lingwa tagħhom tappartjeni għall-familja Yuto-Nahua b'5 djaletti skont il-lok ġeografiku: ċentrali Tarahumara, pjanura, tramuntana, xlokk u lbiċ. Jgħixu f'għerejjex u għerien taz-zkuk u jorqdu fuq pallets jew fuq ġlud ta 'annimali mimduda mal-art.
Tradizzjonijiet u drawwiet tat-Tarahumara
Rarajipari hija logħba li fiha t-Tarahumara tagħti daqqa ta ’sieq u jiġru ballun tal-injam għal distanzi li jistgħu jaqbżu s-60 km. L-ekwivalenti femminili tar-rajipari huwa rowena, li fih in-nisa jilagħbu b’imsielet imqabbdin.
It-tutugúri huwa żfin rarámuri bħala mod ta 'ringrazzjament, biex ibiegħed is-saħtiet u jevita mard u intoppi.
Ix-xarba ċerimonjali u soċjali tat-Tarahumara hija t-tesguino, tip ta 'birra tal-qamħ.
18. Mays
In-nies Mayo Messikani jinsabu fil-Wied Mayo (Sonora) u l-Wied Fuerte (Sinaloa), f'żona kostali bejn ix-xmajjar Mayo u Fuerte.
L-isem "Mejju" tfisser "in-nies tax-xatt tax-xmara" u l-popolazzjoni hija 93 elf poplu indiġenu.
Bħal fi gruppi etniċi oħra, l-isem li ġie impost għall-belt mhuwiex dak li n-nies indiġeni jippreferu jużaw. Il-Mays isejħu lilhom infushom "yoremes", li jfisser, "in-nies li jirrispettaw it-tradizzjoni."
Il-lingwa tagħhom hija Yorem Nokki, ta 'oriġini Uto-Azteca, simili ħafna għall-Yaqui, rikonoxxuta nazzjonalment bħala lingwa indiġena.
Il-festi ewlenin tagħha huma r-Randan u l-Ġimgħa Mqaddsa, li jittellgħu bl-inċidenti kollha madwar il-Passjoni ta ’Kristu.
Il-poplu Yoreme għandu bandiera ddisinjata minn żagħżugħ indiġenu li ismu mhux magħruf, li jikkonsisti f’ċerva sewda f’pożizzjoni li taqbeż imdawra bi stilel fuq sfond oranġjo.
Tradizzjonijiet u drawwiet tal-Mays
Waħda mill-miti Maja tirrakkonta li Alla ħoloq id-deheb għall-Yoris u jaħdem għall-Yoremes.
Iż-żfin tan-nies ta ’Mejju jirrappreżentaw l-annimali u s-sagrifiċċji tagħhom biex jagħtu l-ħajja lill-bniedem. Huma jikkostitwixxu allegoriji dwar il-bniedem ħieles fin-natura.
Il-mediċina tradizzjonali tagħha hija bbażata fuq il-preskrizzjoni ta 'rimedji naturali mill-fejqan u l-użu ta' amulets, f'taħlita ta 'maġija mal-fidi nisranija.
19. Żokkijiet
In-nies taż-Żokkijiet jgħixu fi 3 żoni tal-istat ta ’Chiapas (Sierra, Depressjoni Ċentrali, u Vertiente del Golfo) u f’partijiet ta’ Oaxaca u Tabasco. Il-popolazzjoni tagħha tammonta għal 87 elf poplu indiġenu, li huwa maħsub li huma dixxendenti minn Olmecs li emigraw lejn Chiapas u Oaxaca. Il-konkwista Spanjoli ssottomettahom fl-encomiendas tagħhom u qatagħhom bil-mard tagħhom.
Il-lingwa taż-Zoques tappartjeni għall-familja lingwistika Mixe-Zoquean. Il-vokabularju u l-intonazzjoni jvarjaw xi ftit skont iż-żona u l-komunità. L-għixien tagħhom huwa l-agrikoltura u t-trobbija tal-ħnieżer u t-tjur. L-uċuħ tar-raba 'ewlenin huma qamħ, fażola, bżar taċ-chili, squash, kawkaw, kafè, banana, bżar, mamey u guava.
Iż-żokkijiet jassoċjaw ix-xemx ma ’Ġesù Kristu. Huma superstizzjużi ħafna u meta jaqgħu fl-art jassumu li kien minħabba li "sid l-art" irid jieħu r-ruħ tagħhom.
Il-kunċett Nisrani tax-xitan huwa assimilat miż-Zoques għal diversi annimali li jinkorporaw l-ispirtu tal-ħażen.
Tradizzjonijiet u drawwiet taż-zoques
Cuentan con una variada y vistosa gama de artesanías que incluye alfarería, cestería, marquetería, mueblería y otros objetos de madera.
Una de sus expresiones artísticas más hermosas es la danza de la pesca de las sardinas, originaria de la localidad tabasqueña de Tapijulapa.
El platillo icónico de los zoques es el putzatzé, un caldo espeso a base de vísceras de res, maíz y chiles, popular en las fiestas del Rosario, la Candelaria y Santa Teresa.
20. Chontales de Tabasco
Son un pueblo nativo tabasqueño formado por 80 mil indígenas de origen maya, que viven en los municipios de Nacajuca, Centla, Jalpa de Méndez, Macuspana y Centro.
Los mexicas llamaban “chontal” (“extranjero”) a todos los demás pueblos, por lo que el nombre de la etnia proviene del náhuatl.
Los chontales de Tabasco se autodenominan “hombres verdaderos” (“yoko yinikob”) y “mujeres verdaderas” (“yoko ixikob”). Su idioma (yokot’an) se traduce como “la lengua verdadera”, uno de la familia mayense perteneciente a la sub-familia de lenguas cholanas, de la que forman parte también el chol y el chortí.
Los chontales de Tabasco son firmes creyentes de los duendes, a los que llaman “yumkap”, que significa, “dueño de la tierra”, “diablillos” que cautivan especialmente a los niños a los que hacen perder el camino y extraviarse.
Tradiciones y costumbres de los chontales de Tabasco
Con la evangelización cristiana durante la conquista y la época colonial muchos pueblos prehispánicos americanos fusionaron sus deidades con las principales figuras del cristianismo.
Para los chontales, Ix Bolom es una diosa prehispánica que vive en el centro del océano ejerciendo como dueña de los espíritus y de los animales. Con el sincretismo religioso, Ix Bolom fue asociada a la Virgen María.
Los chontales son muy aficionados al pozol, original y refrescante bebida prehispánica a base de cacao y maíz.
El tambor y el sombrero chontal son dos de las artesanías más apreciadas de este pueblo indígena mexicano.
21. Popolucas
Los 63 mil indígenas popolucas mexicanos habitan en el Istmo de Tehuantepec, entre los estados de Veracruz y Oaxaca. El término “popoluca” es confuso e incluso, peyorativo, ya que fue aplicado por los aztecas de modo parecido a la palabra “bárbaro” en Europa en tiempos de griegos y romanos.
Los popolucas hablan una lengua mixe-zoqueana y al igual que los mixes, provienen de los olmecas. Aunque comparten el idioma, estos indígenas no manifiestan una particular identidad étnica.
Se distinguen dos dialectos, el popoluca de Texistepec, también llamado zoque de Texistepec y el popoluca de Sayula de Alemán y Oluta.
Obtienen el sustento de los animales domésticos y de la agricultura cultivando maíz, calabaza, frijol, jitomate, piña, camote, chayote, café y frutas.
Su religión es una mezcla de creencias ancestrales. Creen en espíritus dañinos que viven en sitios específicos y pueden causar la muerte. Los brujos y los curanderos forman parte de la cotidianidad.
Tradiciones y costumbres de los popolucas
La mujer da a luz acuclillada con la ayuda de su marido y la partera. Son severos con los niños de mal comportamiento castigándolos al hacerlos respirar el humo de chiles quemados.
Sus principales artesanías son cerámicas, tejidos de palmas, faldas de algodón, canastas y cunas colgantes.
Las mujeres visten típicamente una blusa de manta de cuello redondo o cuadrado y una falda de abrigo. Los hombres llevan pantalón y camisa de muselina. Calzan huaraches o van descalzos.
22. Chatinos
Los más de 60 mil indígenas chatinos de México habitan en el suroeste de Oaxaca, cerca de la costa. Son muy próximos a los zapotecas en cultura y lengua.
El chatino o cha’cña es una lengua zapotecana de la familia otomangue de la que se distinguen varios dialectos, entre estos, chatino de Zenzontepec, chatino de Tataltepec y chatino del este.
El pueblo chatino se dedica a la agricultura de manera autónoma o como trabajadores en las plantaciones de café y otros rubros.
La mayoría de las comunidades chatinas cuentan con servicios públicos, incluyendo institutos educativos bilingües.
Su organización política se basa en cargos civiles y religiosos. La máxima autoridad es un consejo de ancianos y creen en el Santo Padre Dios, la Santa Madre Tierra, la Santa Abuela, la Santa Madre Luna y en los dioses del viento; también en el agua, la lluvia, el fuego y la montaña.
Tradiciones y costumbres de los chatinos
Una de sus celebraciones más importantes es la del Día de Muertos, cuando y según sus creencias, las almas de los fallecidos retornan a la vida.
Caramelos, frutas, moles, tamales, velas, cráneos y esqueletos, forman parte de la variopinta gama de cosas utilizadas en la festividad.
En la vestimenta de la mujer predominan las blusas multicolores bordadas con adornos de ganchillo y las faldas largas. Las piezas de los hombres son principalmente de algodón blanco.
La danza y la música son artes importantes en la cultura y forman parte de sus ceremonias. Los instrumentos musicales tradicionales son flautas, tambores y cascabeles.
23. Amuzgos
Los amuzgos integran un grupo étnico de 58 mil indígenas que viven en la zona montañosa de Guerrero y Oaxaca.
“Amuzgo” quiere decir “lugar donde hay dulces” y la lengua del mismo nombre es de origen otomangue. Un alto porcentaje de indígenas habla solo la lengua nativa, el resto es bilingüe.
Viven de la pesca, agricultura de subsistencia y de la elaboración de artesanías como cerámicas, tejidos y bordados. Son conocidos por sus complejos diseños artesanales en los que representan figuras geométricas y animales pequeños.
Practican ritos precolombinos relacionados con la siembra, el éxito de la cosecha y la protección de ríos, montañas, cuevas y otras formaciones naturales.
Las casas en los pueblos suelen ser rectangulares con paredes de adobe, mientras que en las aldeas son circulares con paredes de barro y techos de palma.
En las paredes cuelgan los utensilios de cocina y las herramientas de trabajo. Las comunidades más rurales carecen de electricidad, agua potable y servicios de drenaje.
Tradiciones y costumbres de los amuzgos
Las expresiones musicales varían de un enclave a otro, destacando el sonecillo de tierra caliente, el fandango y el pan de jarabe.
Entre las danzas sobresalen los tlacololeros, los viejitos, los tecuanes, los manueles y los doce pares de Francia.
Las mujeres visten huipiles y faldas de percal decoradas con tiras de friso en colores brillantes y contrastantes, como turquesa sobre amarillo y rosa o verde sobre azul.
La base social de los amuzgos es la familia (nuclear y extendida). Es frecuente que la mano de la novia sea solicitada por un intermediario de prestigio. La edad usual de casamiento es de 17 y 15 años para varones y hembras, respetivamente.
24. Tojolabales
Hay unos 55 mil indígenas tojolabales en México que viven en Chiapas, cerca de la frontera con Guatemala. Su principal asentamiento es la ciudad de Comitán de Domínguez, donde constituyen la población mayoritaria.
Su lengua es mayense y “tojolabal” significa, “palabra que se escucha sin engaños” o “discurso recto”. Por tanto, los tojolabales se llaman a sí mismos “hombres de palabra recta”. Tienen varios discursos o maneras de comunicarse que incluyen el habla cotidiana, el silbido, el habla grande y la sagrada habla.
Su entorno natural es la Selva Lacandona que cuenta con fincas privadas en los valles fértiles, mientras que la mayoría de las aldeas indígenas se sitúan en áreas montañosas y rocosas de menor productividad agrícola. La escasez de tierras cultivables ha alimentado la conflictividad social en la zona.
Tradiciones y costumbres de los tojolabales
Uno de sus ritos fundamentales es el del equilibrio personal, en el que los individuos realizan un ceremonial privado con la ayuda de un hechicero para restaurar su armonía interior.
Tanto hombres como mujeres usan vestimentas de colores brillantes, aunque la ropa femenina es más vistosa y con mayor cantidad de accesorios.
La ropa occidental como las camisas con botones ya son frecuentes en la vestimenta, aunque muchos indígenas siguen rechazando el calzado y prefieren trabajar y andar descalzos.
La religión y las creencias son componentes importantes de la vida cotidiana de los tojolabales. Los hechiceros se especializan en dos campos: curación y brujería. Los curanderos prueban la sangre de la persona enferma para ver si la dolencia es una enfermedad corporal o un castigo de Dios.
25. Huicholes
Los huicholes o wixárikas son un pueblo nativo mexicano que habita en la Sierra Madre Occidental en el estado de Nayarit y áreas serranas de Jalisco, Zacatecas, San Luis Potosí y Durango.
El nombre “huichol” es la españolización de una voz náhuatl, mientras que el término “wixárika” es del idioma nativo que significa “la gente”.
El idioma de los huicholes, llamado “wixaritari”, pertenece al grupo de lenguas uto-aztecas y está emparentado con el grupo nahua o aztecoide.
La religiosidad tradicional de los huicholes incluye el uso del peyote, un cactus alucinógeno que crece en esa parte de la sierra.
Su religión es una mezcla de creencias animistas y nativistas, con fuerte arraigo precolombino y relativamente poca influencia del catolicismo.
Tienen 4 deidades mayores: el maíz, el ciervo, el águila y el peyote, a las que consideran descendientes del sol.
Su principal centro religioso es el monte Quemado (San Luis Potosí) dividido en dos lados, uno para los hombres y otro para las mujeres.
Tradiciones y costumbres de los huicholes
El arte huichol es uno de los más famosos de México, especialmente por sus bellos cuadros de estambre. Los diseños huicholes son de fama mundial y tienen significados tanto culturales como religiosos.
Las mujeres huicholes visten un traje típico sencillo con una blusa corta color amapola, enaguas (manto floreado que cubre la cabeza) y collares de chaquira. Los hombres usan pantalón y camisa de manta blanca con bordados de algodón, capa y sombrero de palma con bolas de estambre o adornos de chaquira.
26. Tepehuanes
Los tepehuanes o tepehuanos son uno de los muchos pueblos indígenas de México que en su religión mezclan el cristianismo con elementos nativos prehispánicos.
Hay 2 grandes ramas de esta etnia de 38 mil indígenas; los tepehuanes del norte, que viven en Chihuahua y los del sur, asentados en Durango, Jalisco y Nayarit. Ambos grupos hablan una lengua muy parecida perteneciente a la familia lingüística uto-azteca.
Los del norte siguen con más apego las tradiciones cristianas, mientras que en todas las comunidades las figuras católicas (Dios, Jesús, la Virgen y el santoral) se mezclan con otros entes divinos como el espíritu de la montaña, el dios del ciervo y la estrella de la mañana.
En los dos pueblos, el chamán ejerce la función de guía espiritual dirigiendo los ritos sagrados y las fiestas religiosas.
La dieta de los tepehuanes se basa en la caza, pesca y agricultura. Cazan venados, armadillos y conejos; pescan bagres, truchas de río y camarones; y cosechan frijoles, maíz, papas y jitomates. De los animales domésticos obtienen leche, queso y huevos.
Tradiciones y costumbres de los tepehuanes
Los tepehuanes del norte construyen sus casas con ayuda de toda la comunidad, recibiendo solo la comida y las bebidas. Las tesguinadas son habituales en estos trabajos grupales.
Los tepehuanes del sur celebran a principios de octubre el festival del elote tierno, una ceremonia no cristiana para agradecer el éxito de la cosecha.
Visten usualmente ropa comercial y el traje típico en ocasiones especiales. La vestimenta tradicional de la mujer consta de falda, blusa y mandil de satén en piezas muy coloridas y decoradas con encajes y listones. También llevan un rebozo negro y calzan huaraches.
Los hombres usan calzón y camisa manga larga de tela de manta, pañuelo atado al cuello, sombrero de palma de ala ancha y huaraches.
27. Triquis
El pueblo triqui vive en el noroeste de Oaxaca, formando un atípico enclave cultural de 29 mil indígenas en medio de un amplio territorio mixteco. Su lengua pertenece a la familia mixtecana, que a su vez forma parte de la gran familia lingüística otomangue.
Se conocen 4 dialectos triquis hablados en los 4 asentamientos principales (San Juan Copala, San Martín Itunyoso, San Andrés Chicahuaxtla y Santo Domingo del Estado).
Fueron evangelizados por los dominicos y son esencialmente católicos, aunque conservan tradiciones religiosas no cristianas como la veneración de la naturaleza, los astros y los fenómenos astronómicos.
Festejan a los santos católicos patronos que generalmente le dan nombre a las localidades, así como el Carnaval cuando exhiben sus danzas típicas.
Una fiesta pagana que está siendo rescatada en Santo Domingo del Estado es la del Dios Rayo, celebrada el 25 de abril en la Cueva del Rayo donde creen que vive la deidad.
Tradiciones y costumbres de los triquis
Uno de los principales símbolos de la cultura triqui son los huipiles rojos tejidos con gran destreza por las indígenas, actividad enseñada a las niñas desde corta edad. Otras artesanías son alfarería, sombreros, petates y tenates.
La pieza de vestir infaltable en la mujer triqui es su huipil rojo hecho en telar de cintura. La música triqui es ejecutada con guitarra y violín, aunque en San Juan Copala incorporan tambor y un instrumento de viento parecido a una flauta de pan.
28. Coras
Los coras son 25 mil indígenas mexicanos concentrados en el municipio El Nayar, al este de Nayarit, aunque también hay comunidades en Jalisco. Se autodenominan “nayeeri”, voz de la que proviene el nombre del estado. Hablan el idioma nayeri emparentado con el huichol y de forma lejana con el náhuatl.
Es común que entre sí se comuniquen en su lengua, aunque también emplean un dialecto formado por nayeri, español moderno y español antiguo. Su religión mezcla cristianismo con creencias prehispánicas. Tayau representa al sol, que a mediodía se sienta en una silla de oro a fumar su pipa, cuyo humo son las nubes.
Viven de la agricultura y de la crianza de animales. Los rubros más sembrados son maíz, frijol, melón, calabaza, sandía, cacahuate, caña de azúcar, pepino, jitomates, chiles y nabo mexicano (jícama). Crían vacas, ovejas, cabras, puercos, caballos, mulas y aves de corral.
Tradiciones y costumbres de los coras
Mantienen una relación estrecha con la naturaleza y consideran que su territorio, de cerca de 120 mil hectáreas, es sagrado. Varias de sus fiestas persiguen que los dioses, espíritus, animales y plantas, renazcan y renueven el ciclo vital.
Producen algunas artesanías como morrales de lana, fibras sintéticas y algodón, sombreros de yute y huaraches de cuero con suelas de neumáticos.
La vestimenta es muy sencilla. Las mujeres usan falda y blusa, mientras que los hombres visten calzón de manta, camisa, sombrero y huaraches.
29. Etnia Mam
Los mames son un pueblo indígena de origen maya que habita en Chiapas y Guatemala. En México, su población asciende a 24 mil indígenas que durante la época prehispánica formaron un señorío de límites y organización no precisada, que tuvo a Zaculeu, en el altiplano occidental de Guatemala, como capital.
Opusieron gran resistencia a los conquistadores españoles, aunque finalmente fueron sitiados y doblegados por Gonzalo de Alvarado. Hablan la lengua mam, de entronque maya, el tercero más usado actualmente entre los idiomas de familia maya, ya que es hablado por 500 mil indígenas guatemaltecos.
Su religión incluye elementos cristianos y creencias ancestrales. Celebran a sus santos católicos y realizan ceremonias como la de la lluvia.
La principal figura sacerdotal es el chiman (abuelo) que ejerce de intermediario entre la población seglar y el mundo sobrenatural. Son sacerdotes y adivinos, pero no brujos.
Tradiciones y costumbres de los mames
La mayor parte de la población activa trabaja en la crianza de animales domésticos y en la agricultura, sembrando y cosechando maíz, frijol, chilacayote y papas.
Otras ocupaciones importantes son los músicos marimbistas que animan el consumo de licor en los estancos, los mueleros (extractores de muelas), los rezadores y los castradores de animales.
Las mujeres visten una blusa llamada costurina o una camisa de manga corta. Los vestidos elegantes suelen ser de color amarillo con franjas rojas. El traje típico masculino es calzón de manta, camisa, faja y pañuelo rojo, sombrero de palma y huaraches.
30. Yaquis
Son indígenas de Sonora que se asentaron en las riberas del río Yaqui. Actualmente suman unos 23 mil que viven en su zona tradicional y formando colonias en las ciudades sonorenses.
La Matanza, Sarmiento y El Coloso, son asentamientos de la ciudad de Hermosillo conocidos como los “barrios yaquis”.
Hablan la lengua yaqui o yoem noki, de la familia uto-azteca, tan parecida al idioma mayo que tienen un 90 % de mutua inteligibilidad.
Sus escuelas primarias y secundarias son bilingües (yaqui/español). Crían ganado, pescan (especialmente en Puerto Lobos) y cultivan la tierra, principalmente trigo, soya, alfalfa, cártamo, hortalizas y forrajes.
Fueron evangelizados por los jesuitas y son esencialmente católicos, realizando sus ritos en latín. Su principal festividad religiosa es la Cuaresma en la que escenifican la Pasión de Cristo incluyendo a intérpretes que encarnan a Cristo, Poncio Pilatos, los fariseos y los romanos, representación con música de flautas y tambores.
Tradiciones y costumbres de los yaquis
Las danzas forman parte de las tradiciones más antiguas del pueblo yaqui. En la danza de la pascola tres hombres bailan con el torso descubierto mientras suenan unos cascarones de orugas secas sujetos a sus piernas. El baile es acompañado con música de arpa, violín e instrumentos de percusión.
La danza del venado es una representación de la cacería del animal acompañada con música de arpa y violín. La danza de pajkolas usualmente precede a la del venado y su música se ejecuta con tambor y una flauta típica yaqui.
Pueblos indígenas de México mapa
Características de los pueblos indígenas de México
En México hay 56 grupos étnicos que agrupan una población de aproximadamente 15 millones de indígenas.
La diversificación lingüística es una de las características más notorias de los amerindios mexicanos, distinguiéndose más de 100 lenguas, aunque este número varía con los criterios de clasificación utilizados.
Parte importante de esta población son los pueblos indígenas mayas, herederos de una de las civilizaciones nativas americanas más fascinantes.
Pueblos indígenas mexicanos
Pueblos indígenas definición: son los que presentan una identidad étnica basada en su origen, historia, lengua, cultura, instituciones y tradiciones. Pueden ser definidos como pueblos autóctonos que provienen de las sociedades originales de un país o territorio.
Pueblos indígenas de México pdf: el siguiente documento pdf, obra de Federico Navarrete Linares, editada por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, contiene valiosa información sobre la historia y actualidad de los pueblos indígenas mexicanos.
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