Wieħed mill-pilastri inkontestabbli tal-hekk imsejħa era tad-deheb tal-arkeoloġija Messikana kien Dr Alfonso Caso y Andrade, arkeologu illustri li l-għerf, id-dedikazzjoni u l-etika tiegħu fit-twettiq tar-riċerka tiegħu, kemm fil-qasam kif ukoll fil-laboratorju, ħallew rikkezza ta ’ l-ewwel ordni.
Fost l-iskoperti kbar tagħha, tispikka l-belt pre-Ispanika ta 'Monte Albán, bil-Qabar 7 magnífico tagħha, u bosta siti fil-Mixteca, bħal Yucuita, Yucuñidahui u Monte Negro, f'Tilantongo. Il-prodott ta ’dawn l-iskoperti kien numru kbir ta’ kotba, artikli, rapporti, konferenzi u letteratura popolari, li għadhom meħtieġa għall-istudju tal-kulturi Mesoamerikani, speċjalment iż-Żapotek, il-Mixtec u l-Mexica.
Don Alfonso Caso kien importanti b’mod speċjali fl-investigazzjonijiet taż-żona kulturali ta ’Oaxaca; Mill-1931, u għal aktar minn għoxrin sena, iddedika ruħu għall-istudju ta 'Monte Albán, sit li sab ikkonvertit f'art agrikola, b'mogoti mimlija veġetazzjoni antika. Grazzi għax-xogħol impenjattiv tiegħu, li fih irċieva l-għajnuna mhux biss ta ’arkeologi oħra iżda ta’ ħafna tekniċi u partikolarment ta ’ħaddiema tal-ġurnata li għexu u għadhom jgħixu madwar dan il-post maestuż, huwa kien kapaċi jiskopri kompletament aktar minn għoxrin mill-mijiet ta’ bini u l-aktar monumentali tal-pjazez li jiffurmaw il-fdalijiet ta 'din il-belt enormi pre-Ispanika. Daqstant importanti huma l-176 oqbra li esplorat, għax permezz tal-istudju tiegħu rnexxielu jiddeċifra l-mod ta ’ħajja tal-popli taż-Żapoteki u tal-Mixtec, dan mingħajr ma jgħodd l-innumerabbli binjiet minn siti oħra li lejhom estenda l-proġett ċentrali tiegħu, fiż-żona tal-Mixtec u l- Sit arkeoloġiku ta 'Mitla, fil-Wied ta' Oaxaca.
Dr Caso huwa meqjus bħala r-rappreżentant ta ’kurrent ta’ ħsieb imsejjaħ l-iskola Messikana ta ’l-arkeoloġija, li tfisser l-għarfien tal-kulturi għolja Mesoamerikani permezz ta’ l-istudju sistematiku tal-manifestazzjonijiet kulturali differenti tagħhom, bħall-arkeoloġija, il-lingwistika, l-etnografija, l-istorja u l-istudju tal-popolazzjonijiet, kollha integrati biex jifhmu l-fond tal-għeruq kulturali. Din l-iskola emmnet fil-valur li terġa ’tinbena l-arkitettura monumentali ta’ dawk il-kulturi, bil-għan li nkunu nafu fil-fond u nagħmlu evidenti l-istorja ta ’l-antenati tagħna, speċjalment f’għajnejn iż-żgħażagħ moderni. Għal dan, huwa kien ibbażat fuq studji serji ta ’espressjonijiet differenti, bħall-arkitettura tat-tempji, palazzi u oqbra, ċeramika, fdalijiet umani, kotba sagri, mapep, oġġetti tal-ġebel u materjali oħra, li Caso beda jinterpreta. wara bosta snin ta 'studju.
Waħda mill-aktar kontribuzzjonijiet importanti tiegħu kienet id-diċifrar tas-sistema tal-kitba tal-kulturi pre-Ispaniċi ta 'Oaxaca, li waslet biex tifhem il-ġeroglifi li ż-Żapoteki użaw mill-500 QK, biex isemmu n-nies, biex jgħoddu l-ħin u biex irrakkonta l-konkwisti tagħhom, f'testi kkumplikati minquxin f'ġebel kbir. Ftit tal-ħin wara, lejn is-sena 600 ta 'l-era tagħna, b'din is-sistema ta' kitba huma għaddew fuq kollox l-inkursjonijiet vjolenti tagħhom fil-bliet, jissagrifikaw xi wħud u ħadu l-mexxejja tagħhom magħluqin, dan kollu biex jiżguraw is-supremazija tal-poplu Żapotek, li l-kapitali tiegħu kienet Monte Alban.
Bl-istess mod, huwa interpreta s-sistema tal-kitba Mixtec, li l-popli tagħhom jirriflettu fi kotba magħmula bil-ġilda taċ-ċerva u miżbugħa b'kuluri jleqqu, biex jirrakkontaw il-miti dwar l-oriġini tagħha, l-oriġini tagħha mill-art u s-sħab, is-siġar u l-blat. , u bijografiji kkumplikati - bejn reali u mitiċi - tal-karattri importanti, bħal saċerdoti, mexxejja u ġellieda ta 'dawk il-popli. Wieħed mill-ewwel testi li ġie deċifrat kien il-Mappa ta ’Teozacoalco, li minnha Dr Caso rnexxielu jistabbilixxi korrelazzjonijiet bejn il-kalendarju antik u dak tal-użu ta’ kuljum tal-kultura tagħna, li jippermettilu wkoll isib ir-reġjun abitat mill-Mixtecos jew ñuusavi, l-irġiel tas-sħab.
Oaxaca mhux biss okkupa l-attenzjoni akkademika ta 'Caso, iżda studja wkoll il-kultura u r-reliġjon tal-Aztecs u sar wieħed mill-esperti ewlenin tiegħu. Huwa ddeċifra ħafna mill-ġebel imnaqqax famuż li jirrappreżenta l-allat taċ-ċentru tal-Messiku, bħall-Piedra del Sol, li kienet it-tħassib ta 'bosta studjużi oħra fi żminijiet preċedenti. Caso sab li kienet ukoll sistema kalendarja, parti mill-kultura Mexica li fl-għerq tagħha huma l-miti tal-oriġini tagħha. Huwa wkoll iddeċifra l-konfini tat-territorju u numru kbir ta 'avvenimenti li kienu jinvolvu l-allat ta' dak li hu sejjaħ il-Pueblo del Sol, il-poplu Mexica, li fil-biċċa l-kbira kkontrollaw id-destin tal-popli l-oħra tal-Mesoamerika fi żmien qrib il-konkwista ta 'l-Ispaniċi. .
L-arkeoloġija tal-Messiku għandha ħafna lil Don Alfonso Caso, peress li, bħala l-viżjonarju l-kbir li kien, huwa waqqaf l-istituzzjonijiet li żguraw il-kontinwità ta ’studji arkeoloġiċi, bħall-Iskola Nazzjonali tal-Antropoloġija, li fiha ħarreġ numru kbir ta’ studenti, inklużi l-ismijiet tal-arkeoloġi u l-antropoloġisti tal-istatura ta ’Ignacio Bernal, Jorge R. Acosta, Wigberto Jiménez Moreno, Arturo Romano, Román Piña Chan u Barbro Dahlgren, biex insemmu biss ftit; u s-Soċjetà Messikana tal-Antropoloġija, immirata biex trawwem l-iskambju kostanti ta 'ideat fost ix-xjentisti ffokati fuq l-istudju tal-bniedem.
Caso waqqaf ukoll dawk l-istituzzjonijiet li żguraw il-protezzjoni tal-wirt arkeoloġiku tal-Messikani, bħall-Istitut Nazzjonali tal-Antropoloġija u l-Istorja u l-Mużew Nazzjonali tal-Antropoloġija. L-istudji tiegħu tal-kulturi tal-qedem ġiegħlu japprezza n-nies indiġeni attwali li jissieltu għar-rikonoxximent tagħhom fil-Messiku tal-lum. Għall-appoġġ tiegħu, huwa waqqaf l-Istitut Nazzjonali Indiġenu, organizzazzjoni li kien għadu jmexxi ftit qabel mewtu fl-1970, fix-xewqa tiegħu li jivvaluta mill-ġdid, kif qal, "l-Indjan ħaj, permezz tal-għarfien tal-Indjan mejjet."
Fi żmienna, l-istituzzjonijiet li Caso waqqaf għadhom jippersistu fiċ-ċentru tal-politika kulturali nazzjonali, bħala sinjal tal-viżjoni straordinarja ta ’dan ix-xjenzat, li l-unika missjoni tiegħu, kif hu stess għaraf, kienet it-tfittxija għall-verità.
