Il-Belt tal-Messiku, iċ-ċentru ewlieni tal-popolazzjoni tal-pajjiż, kienet il-post fejn matul l-istorja kkonċentraw il-poteri ċivili u reliġjużi.
Fi żminijiet pre-Ispaniċi kienet abitata minn tribujiet Mexica mill-Aztlán mitika, li stabbilixxew ruħhom fil-post indikat fil-profezija antika: blat fejn se jkun hemm kaktus u fuqu ajkla li tibla 'serp. Skond dejta storika, il-Mexica sabu dak il-post u stabbilixxew hemm biex jagħtuh l-isem ta 'Tenochtitlan; Xi studjużi kienu inklinati jaħsbu li dak l-isem ġej mill-laqam tal-qassis li ggwidahom: Tenoch, għalkemm ingħata wkoll it-tifsira ta '"il-mina divina fejn hu Mexltli."
Kienet is-sena 1325 meta l-gżira bdiet timtela, u bdiet il-kostruzzjoni ta 'ċentru ċerimonjali żgħir li miegħu, mal-mogħdija taż-żmien, ġew miżjuda palazzi, bini amministrattiv u toroq li kienu jgħaqqduha mal-kontinent mal-bliet ta' Tepeyac, Tacuba, Iztapalapa u Coyoacán. It-tkabbir mhux tas-soltu tal-belt pre-Ispanika beda jkollu struttura urbana eċċezzjonali, b'sistemi kumplessi ta 'chinampas mibnija fuq il-qiegħ tal-lag tal-wied, it-toroq u kanali msemmija hawn fuq għan-navigazzjoni li kkombinaw meded ta' ilma u art, kif ukoll pontijiet u serraturi. biex tirregola l-ilmijiet. Barra minn dan, il-progress ekonomiku u soċjali li kien żviluppa matul kważi 200 sena nħass b’forza kbira fi kważi l-oqsma kulturali kollha tal-ħin. Din l-evoluzzjoni mgħaġġla tal-belt indiġena kienet tant notevoli li, mal-wasla ta 'l-invażuri Spanjoli fl-1519, huma kienu étonnati mill-konċepiment grandjuż urban u soċjali li ġie ppreżentat quddiemhom.
Wara diversi assedji militari li laħqu l-qofol tagħhom fil-waqgħa tal-belt indiġena prodiġjuża, l-Ispanjoli inizjalment issetiljaw f'Coyoacán, fejn il-Kaptan Hernán Cortés ippremja lis-subordinati tiegħu bis-sakkeġġ miksub f'Tenochtitlan, fl-istess ħin li l-proġett tat-twaqqif belt kap tar-renju ta 'Spanja Ġdida, li taħtar l-awtoritajiet u toħloq l-ewwel Town Hall. L-ewwel ħasbu li jwaqqfuh fil-bliet ta ’Coyoacán, Tacuba u Texcoco, għalkemm Cortés iddeċieda li peress li Tenochtitlan kienet il-konċentrazzjoni ewlenija u l-iktar importanti tal-poter indiġenu, is-sit għandu jkun ukoll is-sede tal-gvern ta’ Spanja Ġdida.
Fil-bidu tal-1522 beda t-tqassim tal-belt il-ġdida Spanjola, kumpanija li kienet inkarigata mill-bennej Alonso García Bravo, li sabha fit-Tenochtitlan il-qadim, irrestawra t-toroq u ddefinixxa ż-żoni għall-akkomodazzjoni u l-użu tal-Ispanjoli fi forma retikulari, il-perimetru tiegħu jkun riservat għall-popolazzjoni indiġena. Dan kellu bħala limiti, b'mod approssimattiv, it-triq ta 'Santísima fil-lvant, dik ta' San Jerónimo jew San Miguel fin-nofsinhar, dik ta 'Santa Isabel fil-punent u ż-żona ta' Santo Domingo fit-tramuntana, u jippreserva l-kwadranti tal-Lvant. Belt indiġena li għaliha ġew assenjati l-ismijiet Kristjani ta ’San Ġwann, Santa Marija, San Sebastjan u San Pablo. Wara dan, bdiet il-kostruzzjoni tal-bini, u bdiet bit- "tarznari", fortizza li ppermettiet lill-Ispanjoli jipproteġu lilhom infushom minn rewwixti indiġeni possibbli. Din il-fortizza possibilment inbniet bejn l-1522 u l-1524, fil-post fejn aktar tard kien ser jinbena l-Isptar de San Lázaro. Il-popolazzjoni l-ġdida xorta żammet l-isem ta 'Tenochtitlan għal xi żmien, għalkemm deformat minn dak ta' Temixtitan. Il-binjiet li kkumplimentawha fil-bidu tal-Kolonja kienu tarzna oħra, limitata mit-toroq ta ’Tacuba, San José el Real, Empedradillo u Plateros, id-djar tal-muniċipju, il-biċċier, il-ħabs, il-ħwienet għan-negozjanti u l-pjazza. fejn tqiegħdu l-forka u l-pillory. Grazzi għall-iżvilupp mgħaġġel tas-soluzzjoni, fl-1548 ingħatat l-arma tagħha u t-titlu ta '"belt nobbli ħafna, distinta u leali".
Sal-aħħar tas-seklu 16, il-kapitali inċipjenti ta ’Spanja Ġdida kellha madwar 35 bini importanti, li ftit minnhom kienu preservati minħabba l-modifiki u r-rikostruzzjonijiet li sofrew. Għalhekk, pereżempju, fl-1524 it-tempju u l-kunvent ta 'San Francisco, wieħed mill-eqdem; il-kunvent ġie sezzjonat fi żminijiet aktar tard u t-tempju ġie modifikat fis-seklu 18 u żied faċċata taċ-Ċurriguereska. Hemm ukoll l-iskola ta ’San Idelfonso, imwaqqfa fl-1588 u mibnija mill-ġdid minn Patri Cristóbal de Escobar y Llamas fl-ewwel nofs tas-seklu 18, b’faċċati solenni ta’ l-istil Ċurriguerisk inizjali. Ieħor minn dawn il-bini kien it-tempju u l-kumpless ta ’kunvent ta’ Santo Domingo, l-ewwel wieħed mill-ordni Dumnikana fil-pajjiż; Huwa magħruf li t-tempju ġie kkonsagrat fl-1590 u l-kunvent oriġinali ġie sostitwit minn ieħor mibni fl-1736 fl-istil Barokk, għalkemm il-kunvent m'għadux jeżisti. Fuq in-naħa tal-lvant tat-tempju nbena l-Palazz tal-Inkwiżizzjoni, xogħol mill-1736 li ħa post il-qorti li kienet diġà hemm; il-kumpless inbena mill-perit Pedro de Arrieta fi stil barokk sober. Bħalissa tospita l-Mużew tal-Mediċina Messikana.
L-Università Rjali u Pontifikali tal-Messiku, l-eqdem fl-Amerika, issa skaduta, twaqqfet fl-1551 u l-bini tagħha twaqqaf mill-Kaptan Melchor Dávila. Anness miegħu hemm il-Palazz tal-Arċisqof, inawgurat fl-1554 u rinovat fl-1747. Hemm ukoll l-isptar u l-knisja ta ’Ġesù, imwaqqfa fl-1524 u waħda mill-ftit binjiet li parzjalment jikkonservaw l-istat oriġinali tiegħu. Is-sit fejn jinsabu kien indikat mill-istoriċi bħala l-post fejn Hernán Cortés u Moctezuma II iltaqgħu meta l-ewwel waslu fil-belt. L-intern ta 'l-isptar kien iżomm il-fdalijiet ta' Hernán Cortés għal ħafna snin.
Sett ieħor ta 'sptar u tempju kien dak ta' San Juan de Dios, imwaqqaf fl-1582 u mmodifikat fis-seklu 17 b'bieb tat-temp flared tat-tempju fi stil Barokk. Il-Katidral Metropolitan huwa bil-bosta wieħed mill-aktar bini storiku fil-belt. Il-kostruzzjoni tiegħu bdiet fl-1573 minn proġett tal-perit Claudio de Arciniega, u ġiet konkluża kważi 300 sena wara bl-intervent ta ’rġiel bħal José Damián Ortiz de Castro u Manuel Tolsá. Il-grupp il-kbir wasal biex jintegra fl-istruttura qawwija tiegħu diversi stili li kienu jvarjaw mill-barokk għan-neoklassiku, u jgħaddu mill-Herrerian.
Sfortunatament, l-għargħar multiplu li qered il-belt dak iż-żmien ikkontribwixxa għall-qerda ta 'parti kbira tal-bini tas-sekli 16 u tal-bidu tas-17; Madankollu, Tenochtitlan qadim, bi sforz imġedded, jipproduċi bini maestuż fis-snin sussegwenti.
