Is-skiet ikopri l-pjazza tal-knisja u tistenna pazjent madwarha, il-ħruq tal-kopal ifawwar l-atmosfera bl-aroma qawwija tagħha u lil hinn minn hekk id-daqq tal-qniepen ifakkarna li huwa l-festival tal-belt li jqim il-Verġni tagħha Karità.
Huwa l-14 ta ’Awwissu f’Huamantla, Tlaxcala, il-jum li fih isiru t-tħejjijiet biex tiċċelebra l-Virgen de la Caridad bil-lejl. Iċ-ċelebrazzjoni hija famuża għall-mod tradizzjonali ta ’kif jiġi konċepit il-festival: twapet tal-fjuri fit-toroq, pellegrinaġġ mal-Verġni fis-sebħ, żfin ta’ qabel l-Ispanika, wirjiet kulturali, il-fiera u l- “humantlada”. Dan huwa l-festival Huamantla, ikkulurit u spettakolari, fejn riti tradizzjonali jitħalltu mat-twemmin Kattoliku Spanjol.
Fl-atriju tal-knisja hemm ħafna moviment imma bi skiet kważi ritwali. Xi wħud iġibu u jġorru fjuri, żrieragħ, frott, żebgħa, serratura, u materjali oħra biex jiddisinjaw it-twapet.
Is-Sur José Hernández Castillo, "el Cheche", kroniku tal-belt, jirċeviena fid-dar tiegħu. Il-ħitan tal-bitħa huma miksija bi skulturi tal-ġibs, huma idejn nies differenti li jmorru mill-1832 sal-lum.
Is-Sur Hernández jgħidilna parti mill-istorja tal-belt billi jurina l-kopji tal-kodiċi tal-qedem. Hemm jidhru l-battalji bejn l-Aztecs u Otomí; bejn Hernán Cortés u n-nies indiġeni, kif ukoll ir-rotot differenti sal-fondazzjoni ta 'Cuauhmantlan, il-post tas-siġar flimkien. Minbarra l-Otomi, hawnhekk ġew iffurmati gruppi differenti, inkluż in-Nahuatl.
Jingħad li l-forma ta ’karità Nisranija, lura fis-seklu sbatax, id-data li fiha l-immaġni tal-Verġni tal-Karità laħqet il-belt, infirxet fost il-ġirien billi għaqqdet atti ta’ qima, bħar-riċeviment ta ’ikel u għajnuna ta’ tipi differenti . Dawn l-opri tal-ħniena kienu magħrufa bħala "aħna sejrin għall-karità", u huwa għalhekk li l-Verġni tal-Assunta saret Verġni tal-Karità, li għal aktar minn 300 sena ġiet meqjuma fil-belt.
Il-festival huwa ċċelebrat bit-twapet tal-fjuri impressjonanti li huma mifruxa fit-toroq minn fejn tgħaddi l-Verġni. Hija tradizzjoni pre-Ispanika li tesprimi t-togħma indiġena għall-fjuri, kif jidher fil-kodiċi, fejn il-ġellieda jġorru fjuri minflok armi.
"El Cheche" jeħodna biex niltaqgħu ma 'oħtu Carolina, li segwiet it-tradizzjoni sabiħa li tagħmel il-ilbiesi li l-Verġni tilbes kull sena.
Miss Caro titkellem ftit u titbissem għall-mistoqsijiet tagħna, u tispjega d-dedikazzjoni tagħha għar-irrakkmar tal-ilbiesi: “Huwa kompitu li bdejt fl-1963. Il-Verġni dak iż-żmien kellha biss il-libsa tal-gala u l-libsa ta’ kuljum. Ipproponejt lil xi kollegi biex jagħmluha libsa bil-ħarir abjad b'ħajt tad-deheb, u għalhekk komplejna t-tradizzjoni għal dawn is-snin kollha ”.
Kull anniversarju Miss Caro, flimkien ma ’nisa oħra, joffru x-xogħol tal-ħwejjeġ tagħhom, filwaqt li l-libsa hija mogħtija minn persuna waħda jew aktar, f’xi każijiet hija offerta għal miraklu tal-Verġni.
"Kelli problema bi ksur fis-sinsla tiegħi," tkompli Miss Caro, "it-tobba qaluli li ma nerġax nimxi. Ftit tal-ħin wara ħadu xi platti u qaluli li l-għadam kien diġà mimli qarquċa. Minn dakinhar wegħedt lill-Verġni li tirrakkma l-ilbiesi tagħha. "
Il-ilbiesi huma rrakkmati b’ċirku tad-deheb importat mill-Ġermanja, u kull libsa ġġorr madwar nofs kilo deheb; Id-drappijiet huma magħmula minn satin jew ħarir abjad, il-produzzjoni tieħu madwar tliet xhur, u 12-il persuna jipparteċipaw fiha, jaħdmu xiftijiet filgħodu u wara nofsinhar.
Id-disinni tal-ilbiesi huma prinċipalment ibbażati fuq il-kodiċijiet Huamantla. Għandna l-eżempju tal-libsa tal-1878, li fiha jidhru magnolias jew yoloxóchitl, li l-Otomi offrew lill-alla Xochiquetzal. Il-libsa tas-sena 2000 hija bbażata fuq il-ġublew u fuq il-kanvas li Carlos V ta lill-Huamantlecos fl-1528, fuqha jidher is-simbolu ta ’Huamantla, bl-abbundanza ta’ siġar, flora u fawna, bid-djar Otomi u Nahuatl, is-serp. , iċ-ċriev, il-magueys u l-ħames ħamiem li jirrappreżentaw il-ħames kontinenti.
Fil-ktieb tagħha Las lunitas, Elena Poniatowska tiddedika xi frammenti lil Caro u lin-nisa l-oħra, billi tagħmel allużjoni għall-fatt li talb jaħrab minn kull ponta tar-rakkmu. Caro jitbissem u jgħidilna li s-sessjonijiet huma pjaċevoli ħafna għax madwar il-qafas jitkellmu u jgħidu ċajt, jagħtu kulur lil dan ix-xogħol ibbażat fuq l-imħabba u l-fidi.
Fit-13 ta ’Awwissu, is-saċerdot iniżżel lill-Verġni min-niċċa tagħha u joffriha lill-irrakkmaturi biex, apparti u fis-skiet, ikunu jistgħu jnaddfuha u jibdlu l-libsa tagħha biex jagħmluha lesta għall-festa. Żjut huma evitati biex jitnaddfu, u wara l-parir ta 'skultur huma jużaw meraq tat-tadam aħdar. In-nisa jwettqu din l-attività bil-privileġġ li jqattgħu sagħtejn magħha jipprokuraw id-devozzjoni tagħha.
Fil-passat, ix-xagħar tal-Verġni ma kienx sabiħ ħafna, allura xi ħadd ta d-donazzjoni tax-xagħar u matul is-snin saret tradizzjoni. Ix-xagħar ġeneralment jingħata minn bniet li jagħżlu data biex iqattgħuha.
Fil-futur se jinfetaħ il-mużew tal-ilbiesi, li fih jinqraw fdalijiet ikonografiċi tal-istorja mestiza ta 'Huamantla.
Fil-bidunett tal-15 ta ’Awwissu, fi tmiem il-quddiesa, il-ħruġ tal-Verġni fit-triq huwa spettakolari: logħob tan-nar jixgħel is-sema, l-ilqugħ tal-bniet liebsa l-bajda jinġabru tul l-arazzi; in-nies qegħdin dejjem aktar viċin il-passaġġ tal-galleġġjant fejn sejra l-Verġni. Il-fidili stennew sigħat biex jammirawha, l-emozzjoni ma tistax tiġi deskritta, l-immaġni tidher li tieħu l-ħajja, liebsa sewwa, b’idejha miftuħa. Il-Verġni titlaq u n-nies isegwu warajhom b’xemgħat imdawla f’idejhom, jimxu fuq it-twapet tal-fjuri.
Il-lejl isir inqas qawwi u kwiet, u jenfasizza fid-distanza d-dija tad-dwal u belt li tagħmel it-tradizzjoni tagħha li tiċċelebra.
MITI U LEĠĠENDI
Hemm diversi miti u leġġendi madwar il-mirakli tal-Verġni. Prova ta ’dan huma l-voti preċedenti li jixhdu l-invażjoni ta’ l-Amerika ta ’Fuq, il-battalja ta’ Porfirio Díaz kontra Lerdo de Tejada, l-invażjonijiet matul ir-Rivoluzzjoni, speċjalment dik tal-Kurunell Espinoza Calo, li qatt ma kien kapaċi jieħu Huamantla. Jingħad li meta daħlu t-truppi tal-kurunell, kienu sorpriżi jaraw fuq il-bjut, fuq il-gallariji u fuq il-vireg tad-djar, nisa liebsa xkubetti bojod li jippuntaw lejhom, il-kavallerija rtirat, attakkat min-naħa l-oħra u reġgħet lura l-istess nisa. Huma jgħidu li kienet biss viżjoni, miraklu tal-Verġni li pproteġiet lin-nies tagħha.
F’invażjoni oħra, nhar il-Ħamis Imqaddes, huma ppruvaw jivvelenaw l-ilma billi jitfgħu ċjanur fil-molol, iżda f’dak il-mument dehru mewġ enormi ġejjin mill-muntanja, billi jkaxkru siġar u annimali, u ġiegħlu lill-attakkanti jirtiraw.
Jingħad li filgħodu kmieni fis-16 ta ’Novembru, 1876, Porfirio Díaz talab lill-Verġni biex tgħinu jiġġieled, u wiegħed li jekk jirbaħ il-battalja, kien joffrilu pala, kuruna u halo tad-deheb. Huwa rebaħ il-battalja, u bħala president ħa l-offerti tiegħu lill-Verġni.
