Dan it-test kien il-ktieb tradizzjonali tal-Indjani li għexu fir-reġjun Quiché tal-Gwatemala, li l-oriġini tiegħu, bħal dik tal-abitanti tal-peniżola tal-Yucatan, kienet naturalment Maya.
Minbarra l-element Mayan oriġinali, it-traċċi tar-razza Toltec li, ġejjin mit-tramuntana tal-Messiku, invadew il-peniżola ta ’Yucatan taħt il-kmand ta’ Quetzalcóatl madwar is-seklu 11 AD, huma osservati fil-kompost etniku u fil-lingwi tar-renji indiġeni tal-qedem. kien.
Id-dejta fid-dokumenti turi li t-tribujiet tal-Gwatemala għexu għal żmien twil fir-reġjun tal-Laguna de Terminos u li, probabbilment ma sabux biżżejjed spazju għall-għixien u l-indipendenza meħtieġa għall-attivitajiet tagħhom, huma abbandunawh u għamlu pellegrinaġġ totali lejn l-artijiet. mill-intern, wara l-kors tax-xmajjar il-kbar li għandhom l-oriġini tagħhom fil-muntanji tal-Gwatemala: l-Usumacinta u l-Grijalva. B'dan il-mod laħqu l-għoljiet u l-muntanji ta 'ġewwa fejn stabbilixxew u nfirxu, billi approfittaw mir-riżorsi tal-pajjiż u l-faċilitajiet li offrielhom għad-difiża kontra l-għedewwa tagħhom.
Matul il-vjaġġ twil tagħhom, u fil-jiem bikrija tas-soluzzjoni tagħhom fl-artijiet il-ġodda, it-tribujiet sofrew tbatijiet kbar deskritti fid-dokumenti, sakemm skoprew il-qamħ u bdew jipprattikaw l-agrikoltura. Ir-riżultat, matul is-snin, kien ferm favorevoli għall-iżvilupp tal-popolazzjoni u l-kultura tal-gruppi differenti, li fosthom tispikka n-nazzjon Quiché.
Jekk il-produzzjoni intellettwali timmarka l-grad suprem tal-kultura ta ’poplu, l-eżistenza ta’ ktieb ta ’skop u mertu letterarju daqshekk kbir bħall-Popol Vu hija biżżejjed biex tassenja lill-Quichés tal-Gwatemala post ta’ unur fost in-nazzjonijiet indiġeni kollha tad-Dinja l-Ġdida. .
Fil-Popol Vuh jistgħu jintgħarfu tliet partijiet. L-ewwel waħda hija deskrizzjoni tal-ħolqien u l-oriġini tal-bniedem, li wara diversi provi bla suċċess sar mill-qamħ, il-qamħ li jifforma l-bażi tad-dieta tal-indiġeni tal-Messiku u l-Amerika Ċentrali.
Fit-tieni parti huma relatati l-avventuri taż-żgħażagħ demigods Hunahpú u Ixbalanqué u l-ġenituri tagħhom issagrifikati mill-ġenji ħżiena fir-renju dellija tagħhom ta ’Xibalbay; u matul bosta episodji interessanti, tinkiseb lezzjoni fil-morali, il-kastig tal-ħżiena u l-umiljazzjoni tal-kburi. Karatteristiċi inġenjużi jżejnu d-drama mitoloġika li fil-qasam tal-invenzjoni u l-espressjoni artistika li, skont ħafna, m'għandha l-ebda rivali fl-Amerika pre-Kolombjana.
It-tielet parti ma tippreżentax l-appell letterarju tat-tieni, iżda fiha rikkezza ta ’aħbarijiet relatati mal-oriġini tal-popli indiġeni tal-Gwatemala, l-emigrazzjonijiet tagħhom, id-distribuzzjoni tagħhom fit-territorju, il-gwerer tagħhom u l-predominanza tar-razza Quiché sa ftit qabel il-konkwista Spanjola.
Din il-parti tiddeskrivi wkoll is-serje tar-rejiet li mexxu t-territorju, il-konkwisti tagħhom u l-qerda tal-bliet żgħar li ma ssottomettewx ruħhom volontarjament għar-regola tal-Quiche. Għall-istudju tal-istorja antika ta ’dawk ir-renji indiġeni, id-dejta minn din il-parti tal-Popol Vuh, ikkonfermata minn dokumenti prezzjużi oħra, it-Titulo de los Señores de Totonicapán u kroniki oħra mill-istess perjodu, huma ta’ valur inestimabbli.
Meta, fl-1524, l-Ispanjoli, taħt il-kmand ta ’Pedro de Alvarado, invadew b’ordni ta’ Cortés it-territorju li jinsab immedjatament fin-nofsinhar tal-Messiku, sabu fiha popolazzjoni kbira, sid ta ’ċiviltà simili għal dik tal-ġirien tat-tramuntana tagħha. Il-Quichés u Cakchiqueles okkupaw iċ-ċentru tal-pajjiż; lejn il-punent għexu l-Indjani Mam li għadhom jgħixu fid-dipartimenti ta 'Huehuetenango u San Marcos; fix-xatt tan-Nofsinhar tal-Lag Atitlán kien hemm it-tellieqa ħarxa taż-Zutujiles; u, lejn it-tramuntana u l-lvant, jinfirxu popli oħra ta 'razza u lingwa differenti. Kollha kienu, madankollu, dixxendenti tal-Mayans li, fiċ-ċentru tal-Kontinent, żviluppaw ċiviltà fl-ewwel sekli tal-era Nisranija.
