L-iżolament li sofrew xi komunitajiet fil-Messiku, kif ukoll l-injoranza tal-assi kulturali tagħhom, ikkontribwew għad-deterjorazzjoni gradwali tagħhom u, f'xi każijiet, l-abbandun u l-qerda totali tagħhom.
Huatlatlauca sofra dak id-destin; Madankollu, xorta jippreserva xhieda storiċi, arkitettoniċi, ikonografiċi u kulturali importanti, kif ukoll miti, festivals, tradizzjonijiet orali u artiġjanali li jmorru minn żminijiet pre-Ispaniċi, u baqgħu sejrin sal-lum, iżda li baqgħu injorati minħabba r-relegazzjoni tagħhom. F'Huatlatlauca, belt żgħira li tinsab f'reġjun sħun u niexef fejn il-ġir huwa abbundanti, il-ħin ma jidhirx li jgħaddi. Hemm biss tfal, nisa u anzjani li jidhru hemmhekk, billi l-irġiel perjodikament jemigraw biex ifittxu xogħol.
Huatlatlauca tinsab fit-tarf tal-lvant tal-Wied ta ’Atlixco, fl-hekk imsejjaħ Poblana Plateau, fil-qiegħ tal-firxa tal-muntanji Tentzo, firxa żgħira ta’ muntanji ta ’għoljiet imħatteb, tal-franka u aridi li jiffurmaw depressjoni li l-qiegħ tagħha jservi bħala kanal għax-Xmara Atoyac. Il-popolazzjoni tinsab fuq ix-xatt tax-xmara.
Id-dehra attwali ta 'Huatlatlauca mhijiex sostanzjalment differenti minn dik li setgħet ippreżentat fl-eqqel tal-perjodu kolonjali. Minħabba l-iżolament tal-komunità, il-prattiċi soċjali u kulturali tat-tradizzjoni pre-Ispanika jkomplu jkollhom għeruq sodi. Nofs il-popolazzjoni titkellem bl-Ispanjol u n-nofs l-ieħor "Messikan" (Nahuatl). Bl-istess mod, f'xi festivals importanti l-quddiesa għadha tiġi ċċelebrata fin-Nahuatl.
Waħda mill-aktar festi importanti f'Huatlatlauca hija dik iċċelebrata fis-6 ta 'Jannar, jum il-Maġi Mqaddsa. Sitt mayordomos, wieħed għal kull lokal, huma inkarigati li jġibu l-fjuri fit-tempju kuljum u jitimgħu lill-folla kollha, li għaliha jiġi sagrifikat barri kuljum. F’dawn il-jiem il-belt hija mimlija ferħ u mużika; hemm jaripeo, żifna ta ’xagħri u Insara, u hija rrappreżentata“ Id-dixxendenza tal-anġlu ”, dramm popolari li ilu jittella’ għal bosta sekli fl-atriju tat-tempju ta ’Santa Marija ta’ l-Imħuħ. L-attività ewlenija ta 'Huatlatlauca minn żminijiet pre-Ispaniċi hija l-produzzjoni ta' oġġetti tal-palm.
Nhar ta ’Ħadd, u skont id-drawwa antika Mesoamerikana, it-tianguis jitqiegħdu fil-pjazza ewlenija tal-belt, fejn jiġu nnegozjati prodotti minn postijiet ġirien.
"Huatlatlauca fil-lingwa Indjana tfisser ajkla ħamra", u fil-Kodiċi Mendocino il-glifu tiegħu huwa rrappreżentat b'ras ta 'raġel bil-kranju mqaxxar u miżbugħ aħmar.
Waqt li sab ruħu f’reġjun strateġiku, f’dak li issa huma l-Wied ta ’Puebla u Tlaxcala, Huatlatlauca kellha rwol importanti ħafna, kemm matul l-istorja pre-Ispanika u kolonjali tagħha, peress li l-ewwel għamlet ġieħ lis-Sinjuri tal-Messiku u wara lill-Kuruna. minn Spanja. L-eqdem settlers tagħha kienu gruppi ta 'dixxendenza Olmek-Xicalan, wara mkeċċija minn dawn l-artijiet minn gruppi ta' Chichimecas li daħlu fihom lejn is-seklu 12 ta 'l-era tagħna. Sussegwentement, minħabba n-nuqqas ta 'poter eġemoniku fir-reġjun, Huatlatlauca jidher diġà bħala alleat ta' Cuauhtinchan, bħala alleat ta 'Totomihuacan, jew suġġett għas-Señorío de Tepeaca. Huwa biss sal-aħħar terz tas-seklu 15 li l-invażjoni u d-dominju Mexica fil-wied u l-plateau ta 'Puebla definittivament ipoġġu lil Huatlatlauca taħt id-dominju tal-Lords of Mexico-Tenochtitlán. Fil-New Spain Papers jissemma li “kienu jappartjenu lil Moctezuma Señor de México, u l-passat tiegħu tah ġieħ ġir abjad, qasab solidu kbir u skieken biex ipoġġi fil-lanez, u rodelas tal-kannamieli solidi biex jiġġieldu, u qoton selvaġġ għal ġkieket u kurpetti li jintlibsu minn irġiel tal-gwerra ...
Il-konkwista Hernán Cortés wasal fir-reġjun u fda lil Huatlatlauca f'idejn il-konkwista Bernardino de Santa Clara, bl-obbligu li jpoġġi fil-kaxxa tal-Maestà Tiegħu l-prodott tal-ġieħ li kien jikkonsisti f'ħwejjeġ, xbieki tan-nemus, kutri, qamħ, qamħ u fażola . Mal-mewt tal-encomendero fl-1537, il-belt għaddiet għand il-Kuruna li għaliha tkun tributarja flimkien ma 'Teciutlán u Atempa, li jappartjenu għall-Muniċipalità attwali ta' Izúcar de Matamoros. Mill-1536, Huatlatlauca kellha l-maġistrat tagħha stess u bejn l-1743 u l-1770 kienet annessa mal-uffiċċju tas-sindku ta ’Tepexi de la Seda, illum Rodríguez, distrett li minnu jiddependi bħalissa.
Rigward l-evanġelizzazzjoni tagħha, nafu li l-ewwel patrijiet li waslu fl-inħawi kienu l-Franġiskani u li, bejn l-1566 u l-1569, ħallew il-post, u għaddewh lill-patrijiet Agostinjani, li apparentement temmew il-kostruzzjoni tal-kunvent u għexu fuq il-post sakemm Seklu 18, u ħallina wieħed mill-aktar eżempji sinifikanti ta 'pannelli tal-injam u pittura tal-murali polikromi.
Minn dak li kellu jkun l-insedjament pre-Ispaniku, li jinsab fin-nofsinhar tal-kunvent, jibqa 'parti minima tal-pavimenti, framment tal-ħajt mibni b'ġir abjad, ramel u biċċiet ta' oġġetti taċ-ċeramika b'karatteristiċi tal-Mixteca u Cholula.
Insibu wkoll xi eżempji ta ’arkitettura ċivili kolonjali, bħal pont ippreservat tajjeb ħafna u dar tas-seklu 16, l-ewwel waħda mibnija mill-Ispanjoli u li probabbilment kellha l-ewwel patrijiet, li għandha motivi pre-Ispaniċi minquxin fuq il-lintel u l-jambs. tal-faċċata ta ’ġewwa tagħha, kif ukoll forn tal-ħobż kbir ħafna. Id-djar ta 'Huatlatlauca huma sempliċi, għandhom soqfa tal-ħaxix bil-ħabel, b'ħitan tal-ġebel abjad mir-reġjun. Il-biċċa l-kbira għadhom iżommu l-fran, il-kalċijiet tagħhom u l-kożmati (tip ta 'silos li fihom għadhom iżommu l-qamħ), li jippermettilna nimmaġinaw b'approssimazzjoni relattiva x'kien il-passat pre-Ispaniku tagħhom. Fis-snin riċenti, bini modern u dixxijiet tas-satellita biddlu l-pajsaġġ b'mod sever, u kkawżawh jitlef ħafna mill-istil oriġinali tal-arkitettura vernakulari. It-tqassim urban huwa mxerred u jżomm distribuzzjoni territorjali tal-viċinanzi. F’kull waħda minnhom hemm kappella. Dawn probabilment inbnew fil-bidu tas-seklu 17, bħal dawk ta ’San Pedro u San Pablo, San José -li għadu jikkonserva retalju żgħir-, San Francisco, La Candelaria u San Nicolás de Tolentino, li jinsab fit-tieni Taqsima Huatlatlauca. F’kull wieħed minnhom hemm kaptan żgħir dejjem orjentat lejn il-punent, bħall-kunvent. Huma responsabbli mill-butlers rispettivi tagħhom li jieħdu ħsiebhom b’imħabba, rabta u rispett.
Fis-sittinijiet, il-kumpless kunventwali ta 'Santa Marija ta' l-Imħuħ, Huatlatlauca, ġie skopert minn riċerkaturi mill-lNAH, li wettqu l-ewwel xogħlijiet ta 'konservazzjoni u restawr, li kienu jikkonsistu fit-tneħħija ta' kisi tal-ġir fuq il-pitturi, li kienet ġiet applikata għalihom f'xi żmien preċedenti u li kopriet kompletament il-kważi 400 m2 ta 'pittura murali, kemm fil-klawsori ta' isfel kif ukoll ta 'fuq. Sar ukoll xogħol ta ’konservazzjoni fuq il-bjut tal-bini, li minnu nixxet ħafna umdità.
Il-kunvent kollu ta ’Santa María de los Reyes għandu atriju rettangolari b’żewġ daħliet u ħajt imħallat. F’wieħed mit-truf tagħha, fin-nofsinhar, hemm arloġġ tax-xemx magħmul mill-ġebel.
It-tlugħ mill-atriju jispikka l-knisja, fi stil Plateresk. Huwa mibni b’nava waħda msaqqfa b’volta tal-bittija, bi tliet kappelli tal-ġenb u presbiterju semicircular. Il-patrijiet Franġiskani ħallew f'dak it-tempju, - reċentement irranġat - wieħed mill-aqwa eżempji ta 'soqfa artifiċjali tal-injam mis-seklu 16 li għadhom ippreservati f'pajjiżna, u li, kemm fin-navata kif ukoll fis-sotokoru, għandu dekorazzjoni b'temi allużivi għall-ikonografija Franġiskana, li huma ripetuti kull ċerta sezzjoni u huma magħmula minn pannelli rettangolari minquxin f'injam ahuehuete. Xi wħud, bħal dawk tas-sotocoro, għandhom applikazzjonijiet fil-fidda u fid-deheb.
Fuq in-naħa tax-xellug hemm kostruzzjoni ta ’dik li apparentement kienet kappella miftuħa, aktar tard bil-briks, u li bħalissa fiha parti mill-Arkivju Parrokkjali. Fuq il-lemin hemm il-bieb li jagħti aċċess għall-klawsura tal-kunvent u fil-parti ċentrali hemm ċisterna ċirkolari. Minbarra ċ-ċelloli oriġinali, ġew miżjuda wkoll kmamar oħra, mibnija ftit tas-snin ilu u orjentati lejn dak li qabel kien il-ġnien tal-kunvent. Fuq iż-żewġ livelli tal-klawsura, ta ’dimensjonijiet żgħar, huma ppreservati pitturi tal-ħajt polikromi ta’ kwalità kbira tal-plastik u rikkezza ikonografika, li fihom jistgħu jiġu osservati l-marki ta ’idejn u stili differenti.
Fil-klawsura t'isfel hemm sensiela ta 'qaddisin li l-aktar jappartjenu għall-ordni ta' San Agustín: Santa Mónica, San Nicolás de Tolentino, San Guillermo, kif ukoll martri oħra li jidhru biss fl-ikonografija ta 'dan il-kunvent: San Rústico, San Rodato, San Columbano, San Bonifacio u San Severo. Hemm ukoll xeni tal-Flagellazzjoni, tal-Kurċifissjoni u tal-Qawmien ta ’Kristu, imxerrdin fil-kantunieri tal-ħitan tal-klawsura. Fuq dawn kollha, hemm friż bil-qaddisin u l-appostli magħluqa fi tarki, sfortunatament faded f'xi partijiet. Bejn tarka u tarka nsibu tiżjin ta 'pjanti, għasafar, annimali u anġli li jirrepetu ruħhom ritmikament u huma mgħobbija b'tifsira u simboliżmu. Fil-kjostru ta 'fuq, ħafna mill-pittura tinsab fi stat ħażin ta' konservazzjoni u xi wħud mitlufa ħafna; hawn ukoll, fil-kantunieri ta 'kull ħajt, huma rrappreżentati xeni reliġjużi importanti bħall-Ġudizzju tal-Aħħar, il-Flagellazzjoni, it-Talba tal-Ġnien, il-Qawmien u l-Kurċifissjoni, it-Thebaid, it-Triq għall-Kalvarju u l-Ecce Homo.
L-iktar ħaġa straordinarja dwar il-kunvent hija preċiżament ir-repertorju eċċezzjonali ta ’xbihat bibliċi li huma rappreżentati f’dawn il-pitturi. Hija xi ħaġa barra min-normal fil-kunventi Agostinjani tas-seklu 16.
Huatlatlauca kien ukoll post minsi, iżda l-għana naturali, storiku, kulturali u artistiku tiegħu jista 'jintilef aktar, mhux biss minħabba deterjorazzjoni kkawżata mill-ħin u l-ambjent, iżda wkoll minħabba n-negliġenza tan-nies tal-post u tal-viżitaturi li b'modi differenti ħafna Huma jikkawżaw l-għejbien gradwali ta 'dawn il-manifestazzjonijiet tal-passat tagħna. Dan jista 'joħloq vojt li ma jistax jinqered fl-istorja kolonjali tagħna li qatt ma niddispjaċina biżżejjed. Huwa urġenti li dan il-proċess jitreġġa 'lura.
Sors: Il-Messiku fil-Ħin Nru 19 ta ’Lulju / Awwissu 1997
