Messikani tal-qedem trabbew naħal Aboriġini tal-ġeneru Meliponas għall-għasel u x-xama '. Il-manifattura tat-tewmijiet, xemgħat u xemgħat infirxet malajr, kemm fil-kunventi kif ukoll fil-popolazzjonijiet ċivili.
Matul il-Viċi Reġjun kien hemm diversi ordinanzi għax-xirka tal-linef, fejn ġew speċifikati l-purità tax-xama 'u l-metodi tax-xogħol. L-ewwel wieħed inħareġ mill-Viceroy Martín Enríquez de Almanza fl-1574. Oħrajn indirizzati għax-xemgħat u l-gandlieri ġew iddikjarati mill-Viceroy Luis de Velasco Jr. u, aktar tard, minn Diego Fernández de Córdoba, Marqués de Guadalcázar, u Francisco de Güemes y Horcasitas , L-Ewwel Kont ta 'Revillagigedo.
Sal-lum, ix-xemgħat tax-xema 'tan-naħal huma maħduma bl-idejn bil-mod li ġej: il-ftejjel, li huma kordi ħoxnin tal-qoton ta' daqs predeterminat, huma sospiżi fuq rota tal-liana mdendla mis-saqaf. Ix-xama ', li l-kulur oriġinali tagħha hija safra, tinħall f'taġen; jekk huma meħtieġa xemgħat bojod, ix-xama 'tkun esposta għax-xemx; jekk ikun hemm bżonn ta 'kulur ieħor, jiżdied trab tal-anilina. Il-casserole titqiegħed fuq l-art u bil-qargħa jew vażett żgħir, ix-xama 'likwida titferra' fuq il-ftila. Ladarba l-eċċess joħroġ, ir-rota titmexxa biex tgħum il-ftila li jmiss u l-bqija. L-operazzjoni hija ripetuta kemm-il darba hemm bżonn sakemm tinkiseb il-ħxuna meħtieġa. Metodu ieħor jikkonsisti fl-inklinazzjoni tar-rota biex tgħum il-ftila direttament fix-xama mdewba.
It-torċi użati għad-dawl fil-Messiku pre-Hispanic ġew sostitwiti minn xemgħat. Elisa Vargas Lugo tirrakkonta "Il-festi tal-beatifikazzjoni ta 'Rosa de Lima", li seħħew fil-Messiku fl-1668, li għalihom inbnew stadji kbar li jissimulaw kappelli, ġonna u kmamar. L-istruttura kienet imdawwla bi: tliet mitt nuċċali taż-żejt, mitt kaxxa twila, mitt xemgħa u tnax-il fus ta 'erba' wick. Dawk fuq il-frontispiż ta ’barra huma ħames linef tal-fidda b’mija u għoxrin xemgħa (ix-xemgħat huma xemgħat bojod tax-xama’).
Madankollu, l-iktar rwol importanti ta 'xemgħat u xemgħat jinstab fil-qafas reliġjuż: purċissjoni ma tistax tiġi konċepita mingħajr ma kull parteċipant iġorr xemgħa mixgħula waħda jew aktar, u lanqas il-posadas tal-Milied ma jistgħu - drawwa deskritta minn Antonio García Cubas f'Ia l-ewwel nofs tas-seklu - mingħajr ix-xemgħat tradizzjonali.
Matul il-festi tal-mejtin (l-1 u t-2 ta ’Novembru), eluf ta’ xemgħat jixegħlu l-panteons madwar il-pajjiż, lejl jew nhar, biex jirċievu b’dinjità l-erwieħ tal-mejjet li jiġu jżuru, u jixegħluhom biex issib triqtek faċilment. Mdawwlin bil-lejl huma famużi f'Janitzio, Michoacán u Mízquic, Distrett Federali, iżda jintużaw ukoll f'ħafna bliet oħra.
Fl-Highlands ta ’Chiapas, isiru xemgħat irqaq, konikali u polikromi, li bihom in-nies ta’ Chiapas jagħmlu gzuz (miġbura skond il-kulur) li, għall-bejgħ, jiddendlu mis-saqaf tal-ħwienet. Fuq l-art tal-knejjes jistgħu jidhru mixgħula u rranġati f’ringieli, li jdawlu wiċċ in-nies indiġeni li jagħtuhom lill-qaddis tad-devozzjoni tagħhom.
Huwa jitlob b'leħen għoli u ta 'spiss iċanfar lill-figura mqaddsa talli ma tahx il-favur mitlub fit-tul, minkejja li offrielu bosta xemgħat f'diversi okkażjonijiet.
Fil-fieri annwali ta ’xi bliet fuq il-kosta żgħira ta’ Guerrero u Oaxaca, il-viżitaturi jmorru l-knisja b’xemgħat imdawla u bukkett fjuri, li jpoġġu fuq l-artal wara li jitolbu. L-ispeċjalisti li huma ddedikati biex inaddfu n-nies kollha li jitolbuh jużaw ukoll xemgħat u fjuri.
Ix-xemgħat huma essenzjali fi kważi l-fejqan u r-riti propitjatorji kollha fejn jintużaw ukoll elementi differenti, uħud minn użu lokali ħafna, bħal figuri tat-tafal (f'Metepec, l-Istat tal-Messiku, u Tlayacapan, Morelos, fost oħrajn) jew karta amata maqtugħa (f'San Pablito, Puebla).
Komponenti aktar ġenerali huma l-brandi, is-sigarri, ċerti ħxejjex aromatiċi u, xi kultant, l-ikel, għalkemm ix-xemgħat imdawlin li jagħtu solennità lill-ambjent qatt ma jonqsu.
Flimkien man-naħal il-ġdid u l-manifattura tax-xemgħat, it-teknika tax-xama 'mqaxxra waslet fil-Messiku, li magħha huma magħmula oġġetti popolari ħafna sal-lum. B'mod ġenerali, huma xemgħat jew xemgħat imżejna bil-profusjoni b'ċifri differenti - prinċipalment fjuri - li jintużaw mid-devoti bħala offerti fil-knejjes.
It-teknika tikkonsisti fil-formazzjoni (f'forma ta 'tafal jew injam) ta' saffi rqaq ħafna ta 'xama', kultant b'kuluri jleqqu. Biex tagħmel mudelli magħluqa (bħal frott, għasafar u anġli), jintużaw żewġ forom imwaħħlin, u fuq in-naħa vojta magħmula apposta, huma mimlija b'xama likwida, u minnufih minfuħa mit-toqba sabiex ix-xama 'titqassam indaqs, li jiffurmaw saff wieħed inkollat mal-ħitan tal-moffa. Sussegwentement, hija mgħaddsa f'ilma kiesaħ u, ladarba tkun issettjat ix-xama ', iż-żewġ partijiet tagħha huma separati. Għal figuri "sempliċi", tintuża moffa waħda tad-daqs u l-għamla xierqa.
Il-fjuri huma magħmula minn forom b'mankijiet (konikali jew emisferiċi), li għandhom skanalaturi biex jiddelimitaw il-petali. Huma mgħaddsa diversi drabi f'xama likwida, introdotti f'ilma kiesaħ u mbagħad il-forma tinqala ', is-siluwett indikat mill-islott jinqata' b'imqass u jiġi mmudellat manwalment biex jagħti l-finitura mixtieqa. Kultant il-biċċiet jitwaħħlu direttament max-xemgħa jew max-xemgħa, u oħrajn jiġu ffissati permezz ta 'wajers. Dekorazzjonijiet finali huma karta tleqqija, kina u weraq tad-deheb.
Fl-istat ta 'San Luis Potosí, isiru filigrani tax-xama' reali, bl-użu ta 'forom tal-injam ċatti simili ħafna għal dawk użati għall-inċiżjonijiet. Il-mudelli jvarjaw skont il-popolazzjoni: f'Rio Verde jintużaw kostruzzjonijiet arkitettoniċi żgħar (knejjes, altari, eċċ.); f'Santa Maria deI Río tintuża biss xama 'bajda, u l-pjanċi tal-filigrani huma kkombinati ma' girlandi tal-fjuri mwaħħla ma 'gwarniċi mgeżwra f'karta crepe, b'xemgħa waħda jew aktar fin-nofs; fil-Mezquitic il-forom huma simili, iżda tintuża x-xama 'kkulurita. Fil-każijiet kollha, huma xogħlijiet kbar li jitpoġġew fuq trejs u neħħew fil-purċissjoni sal-knisja. It-tradizzjoni li toffri altari u ċattri fl-istat ta ’San Luis Potosí hija pjuttost antika, u tmur għallinqas għall-bidu tas-seklu 19: fl-1833, il-Vigarju ta’ Santiago deI Río, Fray Clemente Luna, organizza l-mixja taċ-ċattri tal-fjuri. , li tikkonsisti f’tour tat-toroq li ntemmet biċ-ċaħda tat-tempju.
F’Tlacolula, Teotitlán, u bliet oħra fil-wied ta ’Oaxaca, xemgħat imżejna b’ħafna fjuri, frott, għasafar, u anġlu jżejnu l-ġewwieni tal-knejjes. Sa ftit ilu, biex jitolbu idejn tifla, l-għarus u l-qraba tiegħu kienu jġibu ħobż tal-familja tal-għarusa, fjuri, u xemgħa mżejna.
Michoacán huwa stat ieħor fejn tiffjorixxi t-tradizzjoni tax-xama 'mqaxxra, li fil-knejjes tagħha, waqt il-festivals, tista' tammira xemgħat bi friegħi kbar ta 'fjuri tax-xama'. F’Ocumicho, arkati ta ’xama’ skalata jiffurmaw ix-xbihat ta ’qaddisin li jinġarru f’purċissjoni madwar il-kaptan tal-knisja, flimkien ma’ tapers imżejna ħafna. Fil-festival ta 'Patamban, it-triq ewlenija hija mżejna b'tapit tas-serratura twil ħafna: minn sezzjoni għal sezzjoni arkati magħmula minn vażetti żgħar - Patamban hija belt tal-fuħħar -, fjuri, qamħ, jew, f'ħafna każijiet, figuri ta' xama 'mqiegħda. . In-nies jaħdmu sa mill-bidunett biex iżejnu t-triq tagħhom, li minnha aktar tard tgħaddi l-purċissjoni li teqred l-isplendur kollu effimeru.
Fil-popolazzjonijiet Totonac u Nahua tas-Sierra de Puebla, il-qlugħ jakkwistaw rilevanza speċjali. Id-dekorazzjoni tagħha tikkonsisti l-aktar f’diski tax-xama ’u roti sovrapposti fuq xemgħat, imżejna min-naħa tagħhom bi premieres, fjuri u figuri oħra. Għal kull parti hemm butler inkarigat li jagħtihom lill-knisja, u huwa fid-dar tiegħu li jiltaqgħu l-irġiel tal-post: diversi mużiċisti jdoqqu strumenti tal-kordi u kull parteċipant jiġi offrut xarba, u wara kull wieħed jieħu xemgħa. (li jitqiegħdu f’ringieli) biex, akkumpanjati mill-gruppi kollha ta ’żeffiena li jagħmlu l-festa, imorru purċissjoni lejn il-knisja, iġorru l-Patrun tal-post fuq spallejhom. Il-purċissjoni tieqaf kull darba li l-inkwilini ta ’dar joffru ikel u fjuri lill-Qaddis. Malli tasal il-knisja, kulħadd jitlob u x-xemgħat jitpoġġew fuq l-artal.
Hemm ħafna postijiet oħra fil-Messiku fejn tintuża xama 'mqaxxra, pereżempju San Cristóbal de Ias Casas, Chiapas; San Martín Texmelucan, Puebla; Tlaxcala, Tlaxcala; Ixtlán deI Río, Nayarit, u ħafna iktar. It-tapers kbar, spiss imżejna b’ċifri maqtugħa minn karta tleqq jew b’motivi miżbugħa, ġeneralment isiru f’ħwienet speċjalizzati tax-xemgħat li jqassmuhom mal-pajjiż kollu.
Ix-xemgħa u x-xama 'mqaxxra, elementi effimeri li huma kkunsmati bin-nar, jagħtu atmosfera festiva ta' dawl u brilliance għaċ-ċerimonji reliġjużi tal-komunità u tal-familja, fl-istess ħin li huma oġġetti ċerimonjali ta 'importanza kbira fil-ħajja tal-Messikani, kemm indiġeni kif ukoll indiġeni. bħala mestizo.
