Fl-aħħar tas-seklu 20, il-Maja ġew kuxjenzi inkwetanti. Il-kultura tagħhom, li għadha ħajja, kienet kapaċi tipperikola l-istabbiltà ta ’nazzjon.
Avvenimenti reċenti għamlu lil bosta konxji tal-eżistenza tal-Indjani, riċentement ikkunsidrati bnedmin tal-folklor, produtturi tal-artiġjanat jew dixxendenti mnaqqsa ta 'passat glorjuż. Bl-istess mod, il-popli Maja xerrdu l-kunċettwalizzazzjoni tal-indiġeni bħala identità mhux biss barranija għal dik tal-punent, iżda kompletament differenti; Huma enfasizzaw u ddenunzjaw ukoll l-inġustizzja ta ’sekli li ġew suġġetti għalihom u wrew li huma kapaċi jsejħu l-poplu mestizo u Creole li jdawwarhom biex jinfetħu għal demokrazija ġdida, fejn ir-rieda tal-maġġoranza tħalli spazju dinjituż għar-rieda tal-minoranzi. .
Il-passat mill-isbaħ tal-Mayans u l-istorja ta ’reżistenza tagħhom wasslu lir-riċerkaturi biex jistudjaw il-lum u l-passat tagħhom, li kixfet forma ta’ espressjoni umana mimlija vitalità, tenaċità u valuri li jistgħu jgħallmu lill-umanità; bħal ngħixu f'armonija ma 'rġiel oħra, jew is-sens kollettiv li kellhom ta' koeżistenza soċjali.
L-Università Nazzjonali Awtonoma tal-Messiku ġabret it-tħassib ta ’bosta riċerkaturi li jammiraw din il-kultura millenarja u ġabna flimkien fiċ-Ċentru għall-Istudji Maja għal 26 sena. Is-Seminar tal-Kultura Maja u l-Kummissjoni għall-Istudju tal-Kitba Maja kienu l-pedamenti taċ-Ċentru għall-Istudji Maja; it-tnejn b’ħajjiet paralleli li aktar tard ingħaqdu biex jiffurmaw iċ-Ċentru l-ġdid, iddikjarat legalment stabbilit fis-sessjoni tal-Kunsill Tekniku tal-Istudji Umanistiċi tal-15 ta ’Ġunju, 1970.
Dr Alberto Ruz, li skopra l-qabar tat-Tempju tal-Iskrizzjonijiet f’Palenque, ingħaqad mal-UNAM bħala riċerkatur fl-Istitut tar-Riċerka Storika fl-1959, għalkemm, fil-fatt, huwa kien marbut man-Nahuatl Culture Seminary, li dak iż-żmien kien dirett minn Angel Maria Garibay. Is-sena ta ’wara, bil-promozzjoni għal Segretarju Ġenerali tal-UNAM ta’ Dr Efrén del Pozo, twaqqaf is-Seminar tal-Kultura Maja fl-istess Istitut, li ġie trasferit minn dik l-istituzzjoni għall-Fakultà tal-Filosofija u l-Ittri.
Is-Seminar kien strutturat ma 'direttur, l-għalliem Alberto Ruz, u xi konsulenti onorarji: żewġ Amerikani ta' Fuq u żewġ Messikani: Spinden and Kidder, Caso u Rubín de la Borbolla. Ir-riċerkaturi li ġew impjegati kienu diġà rikonoxxuti fi żmienhom, bħal Dr Calixta Guiteras u l-Professuri Barrera Vásquez u Lizardi Ramos, kif ukoll Dr Villa Rojas, li hija l-unika superstita tal-grupp oriġinali.
L-għanijiet tas-seminar kienu riċerka u tixrid tal-kultura Maja, minn speċjalisti fl-oqsma ta 'l-istorja, l-arkeoloġija, l-etnoloġija u l-lingwistika.
Ix-xogħol tal-maestro Ruz ħallas mill-ewwel, huwa waqqaf il-librerija tiegħu stess, huwa assuma l-kompitu li jiġbor librerija tar-ritratti li kienet ibbażata fuq il-kollezzjoni personali tiegħu u ħolqot pubblikazzjoni perjodika Estudios de Cultura Maya, kif ukoll edizzjonijiet speċjali u s-serje " Notebooks ". Ix-xogħol editorjali tiegħu kien inkurunat b'10 volumi ta 'Studji, 10 "Notebooks" u 2 xogħlijiet li malajr saru klassiċi tal-bibljografija Maya: Cultural Development of the Mayas and Funerary Customs of the Ancient Mayans, reċentement maħruġa mill-ġdid.
Għalkemm ix-xogħol kien intens, il-mogħdija tas-Seminar ma kinitx faċli, billi fl-1965 il-kuntratti għar-riċerkaturi ma ġewx imġedda u l-istaff tnaqqas għad-direttur, segretarju u żewġ boroż ta 'studju. Dak iż-żmien, Dr Ruz idderieġa diversi teżijiet, fosthom irridu nsemmu dawk ta 'Marta Foncerrada de Molina fuq Uxmal u dik ta' Beatriz de la Fuente fuq Palenque. Mill-ewwel, irrid nenfasizza li, waqt li għex, huwa dejjem ta l-appoġġ tiegħu lir-riċerkaturi taċ-Ċentru. Mit-tieni rrid infakkar li l-karriera brillanti tagħha fl-istudju tal-arti pre-Ispanika wasslitha, fost unuri oħra, biex tkun nominata għalliema emerita tal-Università Nazzjonali Awtonoma tal-Messiku.
Fattur ieħor deċiżiv fit-twaqqif taċ-Ċentru kien il-Kummissjoni għall-Istudju tal-Kitba Maja, imwielda indipendentement mill-UNAM, fix-Xlokk taċ-Ċirku, fl-1963; Din il-kummissjoni ġabret serje ta 'riċerkaturi interessati li jiddedikaw lilhom infushom biex jiddeċifraw il-kitba Maja. Ammirati mill-avvanzi ta ’studjużi barranin, huma ddeċidew li jiffurmaw grupp li jipprova jiżvela l-misteri tal-kitba. Sostnuti b’donazzjonijiet u miżmuma fiċ-Ċentru tal-Kompjuter Elettroniku tal-UNAM, l-istituzzjonijiet li b’xi mod ikkontribwew ix-xogħol tar-riċerkaturi tagħha u fondi sporadiċi u prekarji kienu l-Istitut Nazzjonali tal-Antropoloġija u l-Istorja, l-Università ta ’Yucatan, l-Università ta’ Veracruzana, l-Istitut tas-Sajf tal-Lingwistika u ovvjament l-UNAM, speċifikament is-Seminar tal-Kultura Maja, li sa dak iż-żmien kien diġà 3 snin.
Fl-att kostituttiv tal-kummissjoni, jispikkaw il-firem ta ’Mauricio Swadesh u Leonardo Manrique; Dawk li kkoordinaw il-funzjonijiet tiegħu kienu suċċessivament: Ramón Arzápalo, Otto Schumann, Román Piña Chan u Daniel Cazés. L-għan tagħha kien "li ġġib flimkien fi sforz komuni t-tekniki tal-filoloġija u dawk tal-immaniġġjar elettroniku ta 'materjali lingwistiċi bil-għan li tasal fil-futur qarib biex tiddeċifra l-kitba tal-Maja antika."
Alberto Ruz, animatur determinat ta ’din il-kummissjoni, fl-1965 stieden lil Maricela Ayala, li minn dakinhar iddedikat ruħha għall-epigrafija fiċ-Ċentru għall-Istudji Maja msemmija hawn fuq.
Peress li l-inġinier Barros Sierra ħa l-kariga, bħala rettur tal-UNAM, huwa offra l-appoġġ tiegħu lill-Kummissjoni, u grazzi għall-interess tal-Koordinatur tal-Istudji Umanistiċi, Rubén Bonifaz Nuño u awtoritajiet oħra, ingħaqad mal-Università, bl-għażla ta ’Seminarju. tal-Istudji tal-Kitba Maja.
Sa dak iż-żmien, il-grupp ta ’deċifri tal-kitba Maja kellhom xogħlijiet kompluti u integrati, u għalhekk id-direttur tiegħu, Daniel Cazés, ikkonċepixxa s-sensiela" Notebooks "li, ippreparat minnu, editja s-Seminar tal-Kultura Maja. Sitta minn dawn il-pubblikazzjonijiet jikkorrispondu għall-investigazzjonijiet ta 'Cazés stess. Flimkien iż-żewġ Seminars u taħt ir-rettur ta ’Dr Pablo González Casanova, iċ-Ċentru għall-Istudji Maja ġie ddikjarat istitwit mill-Kunsill Tekniku għall-Istudji Umanistiċi, ippresedut minn Rubén Bonifaz Nuño.
Mill-1970 il-kumpass tal-attivitajiet taċ-Ċentru għall-Istudji Maja kien:
“L-għarfien u l-fehim tat-trajettorja storika, il-kreazzjonijiet kulturali u l-poplu Maja, permezz tar-riċerka; it-tixrid tar-riżultati miksuba, l-aktar permezz tal-pubblikazzjoni u t-tagħlim, u t-taħriġ ta ’riċerkaturi ġodda”.
L-ewwel direttur tiegħu kien Alberto Ruz, sal-1977, meta nħatar Direttur tal-Mużew Nazzjonali tal-Antropoloġija u l-Istorja. Hu ġie warajh Mercedes de la Garza, li diġà taħt l-isem ta ’Koordinatur okkupatha sal-1990, għal 13-il sena.
Wara snin ta ’riċerka akkademika fil-qasam tal-Maja, għandna l-konvinzjoni li dejjem aġixxiet skont il-prinċipji stabbiliti inizjalment, u għamlet kontribuzzjonijiet li jżidu l-għarfien tad-dinja Maja, iwasslu għal spjegazzjonijiet ġodda, jipproponu ipoteżi differenti u joħorġu fid-dawl vestigi koperti min-natura.
Dawn it-tfittxijiet kienu u qed jiġu eżerċitati bil-metodi ta 'dixxiplini differenti: antropoloġija soċjali u etnoloġija, arkeoloġija, epigrafija, storja u lingwistika. Għal 9 snin il-Maja kienu studjati wkoll mill-perspettiva tal-antropoloġija fiżika.
F'kull wieħed mill-oqsma xjentifiċi, saret riċerka partikolari jew konġunta ma 'membri oħra ta' l-istess Ċentru, l-Istitut tar-Riċerka Filoloġika jew aġenziji oħra, kemm mill-Università Nazzjonali kif ukoll minn istituzzjonijiet oħra. Bħalissa l-istaff jikkonsisti f'16-il riċerkatur, 4 tekniċi akkademiċi, 3 segretarji u assistent tal-kwartieri.
Ta 'min jinnota li għalkemm ix-xogħol tagħhom ma jiddependix direttament fuq l-Università, in-nisel tal-Maja huwa rrappreżentat fiċ-Ċentru, bil-Yucatecan Jorge Cocom Pech.
Irrid niftakar b'mod speċjali f'dawk il-kollegi li diġà mietu u li ħallewlna l-affezzjoni u l-għarfien tagħhom: il-lingwista María Cristina Alvarez, li lilha għandna nirrispettaw id-Dizzjunarju Etnolinguistiku tal-Maya Colonjali Yucatecan, fost xogħlijiet oħra, u l-antropologa María Montoliu, li kitbet Meta l-allat qam: kunċetti kożmoloġiċi tal-Maja tal-qedem.
L-impuls produttiv ta 'Alberto Ruz dam permezz ta' Mercedes de la Garza, li fit-13-il sena tal-mandat tagħha ppromwoviet l-istampar ta '8 volumi ta' Studji tal-Kultura Mayan, 10 notebooks u 15-il pubblikazzjoni speċjali. Nixtieq nenfasizza li fil-bidu tiegħu, kienu l-barranin li xerrdu l-kontribuzzjonijiet tagħhom fir-rivista tagħna; Madankollu, Mercedes de la Garza kienet inkarigata li tħeġġeġ lir-riċerkaturi biex jassumu l-ġurnal bħala tagħhom u biex jikkollaboraw miegħu kontinwament. B'dan, inkiseb bilanċ bejn kollaboraturi interni u esterni, kemm jekk nazzjonali jew barranin. Mercedes de la Garza tat lil Mayistas Messikani tieqa għad-dinja.
Ta 'min jinnota li Mercedes de la Garza għandha l-ħolqien tas-Serje ta' Sorsi għall-Istudju tal-Kultura Maya li dehret mingħajr interruzzjoni mill-bidu tagħha fl-1983. Sal-lum 12-il volum, marbuta ma 'dan hemm il-formazzjoni ta' dokument aservo b’fotokopji ta ’fajls minn arkivji nazzjonali u barranin diversi ħafna li kienu l-bażi ta’ investigazzjonijiet importanti.
Għalkemm in-numri ftit jistgħu jgħidu dwar il-kontribuzzjonijiet akkademiċi, jekk ngħoddu l-volumi ħoxnin tal-Proċedimenti tal-Kungress, aħna niġbru total ta ’72 xogħol taħt ir-rubrika Ċentru għall-Istudji Maja.
Il-vjaġġ ta ’26 sena li rnexxa ġie motivat u ffaċilitat mit-tliet diretturi tal-Istitut: it-Tobba Rubén Bonifaz Nuño, Elizabeth Luna u Fernando Curiel, li nirrikonoxxuhom għall-appoġġ determinat tagħhom.
Illum il-ġurnata, fil-qasam tal-epigrafija qed tiġi konkluża investigazzjoni dwar Toniná u l-proġett tal-ħolqien ta ’librerija ta’ glifi li jintegra l-infrastruttura biex titwettaq riċerka fil-qasam tad-deċifrar tal-kitba Maja qed jieħu forma. Il-lingwistika hija eżerċitata bi studji dwar il-lingwa Tojolabal u s-semiotika fil-lingwa Chol.
Fl-arkeoloġija, għal bosta snin saru skavi fil-muniċipalità ta 'Las Margaritas, Chiapas; Il-ktieb li jikkonkludi parti minn dawn l-istudji se jiġi ppubblikat dalwaqt.
Fil-qasam tal-istorja, bosta riċerkaturi huma ddedikati għad-dekodifikazzjoni tas-simboli Maja fid-dawl tal-istorja komparattiva tar-reliġjonijiet. F’din id-dixxiplina wkoll, qed isir tentattiv biex tinbena mill-ġdid il-liġi Maya pre-Ispanika fil-ħin tal-kuntatt, qed isir xogħol fuq il-gvernijiet indiġeni fl-għoljiet ta ’Chiapas fl-era kolonjali, madwar l-eżekuzzjoni tal-ordni tal-merċenarji fiż-żona. u r-rikostruzzjoni tal-passat tal-Itza fi żminijiet pre-Ispaniċi u kolonjali tagħhom.
Fil-preżent, iċ-Ċentru huwa animat minn spirtu profond ta ’integrazzjoni tax-xogħol li jiċċaqlaq u jsaħħaħ it-tfittxija għal tweġibiet dwar poplu li bil-ħerqa jitħabat biex jerġa’ jagħmel l-immaġni tiegħu minn entità folklorika għal entità bil-kapaċità li tieħu post fis-soċjetà u l-istorja nazzjonali.
Ana Luisa Izquierdo Hija Master fl-Istorja gradwata mill-UNAM. Riċerkatur u koordinatur taċ-Ċentru għall-Istudji Maja fl-UNAM. Bħalissa hija direttur ta 'l-Istudji tal-Kultura Maja.
Sors: Messiku fil-Ħin Nru 17. 1996.
