Meta naraw ir-rappreżentazzjonijiet skulturali tal-allat f’kulturi differenti, aħna l-bnedmin nemmnu li dejjem kienu hemm fejn idhom il-bniedem poġġiehom u li xejn matul iż-żmien ma seta ’jaffettwa lil ħafna minnhom, minħabba l-isplendur li juru.
Meta ngħidu "allat" qed nitkellmu dwar karattri maħluqa mill-irġiel, jew ħlejjaq reali li wara ġew divinizzati minħabba l-importanza tagħhom fuq din l-art għall-proezzjonijiet li wettqu fil-ħajja.
Kull waħda mill-allat tad-diversi pantheons pre-Ispaniċi tippreżenta karatteristiċi partikolari ħafna, kemm mil-lat mitiku-reliġjuż kif ukoll fir-rigward tar-rappreżentazzjonijiet artistiċi tagħhom, li juru attributi determinanti u mimlija simboliżmu skont id-definizzjoni individwali tagħhom. Xi kronikisti Spanjoli tas-seklu 16 bħal Fray Bernardino de Sahagún u Fray Diego Durán urew dan; Fost ħafna affarijiet oħra, huma jirrakkontaw l-invokazzjonijiet tal-allat ta 'dawn l-artijiet, l-ilbies u l-ornamenti tagħhom, il-kuluri u d-disinji li bihom kienu miżbugħa, il-materjali li minnhom kienu magħmula u mżejna; Is-siti okkupati mill-iskulturi tal-allat fil-preċinti u l-mod li bih kienu meqjuma b’festi, ċerimonji, riti u sagrifiċċji.
Eżempju ta 'dan huwa d-deskrizzjoni ta' Durán tal-alla HuitzilopochtIi "li hu waħdu kien jissejjaħ sid tal-qaddej u li jista 'kollox": dan l-idolu kellu l-forehet blu kollu tiegħu u' l fuq minn imnieħru faxxa blu oħra li ħaditu minn widna sa widna. , kellu fuq ir-ras għanba kbira magħmula minn munqar ta 'għasfur, liema għasfur imsejjaħ vitzitzilin. [...] Dan l-idolu liebes sew u liebes kien dejjem imqiegħed fuq artal maġġur f'kamra żgħira mgħottija ħafna bil-kutri u bil-ġawhar u rix u ornamenti tad-deheb u l-aktar rix galanti u kurjużi li kienu jafu u jistgħu jilbsuh, huma dejjem kellhom purtiera quddiem għal aktar reverenza u ġid.
Xi wħud jgħidu li fiż-żmien tal-konkwista qal li l-istatwa ġiet imwaqqa mill-quċċata tat-Templo Sindku mis-suldat Gil González de Benavides, li rċieva bħala premju għal dan l-att il-proprjetajiet li baqgħu fuq l-art tat-Tempju meqrud. B'dan nistgħu naraw kif id-destin differenti ġera, paradossalment, l-iskultura tal-alla Huitzilopochtli minn dik li sofriet oħtu, l-alla Coyolxauhqui, li l-immaġni tagħha nstabet kompluta u f'kundizzjoni eċċellenti. U huwa li, temminha jew le, il-kura ta 'alla hija estrema.
Fil-fatt, meta n-nies jikkontemplaw l-iskulturi ta 'allat pre-Ispaniċi, ħafna jassumu li ħarġu nodfa, sħaħ (jew kważi) u mingħajr problemi. Ma jimmaġinax li mill-mument tal-ħolqien tagħhom sal-mument tal-iskoperta tagħhom mill-arkeologu, l-iskulturi pre-Ispaniċi akkumulaw serje ta ’dejta li diġà huma parti minnhom infushom u jagħmluhom aktar interessanti u ta’ valur. Qed nitkellmu dwar dejta bħal: ir-raġuni politika-reliġjuża għaliex saret kull skultura, il-funzjoni ritwali li għaliha ġiet maħluqa u mqiegħda f’ċertu post, l-attenzjoni li rċeviet, ir-raġunijiet għaliex ma baqgħetx tiġi meqjuma u kienet protett billi jgħattih bl-art, il-ħsara li sofra waqt li kienet midfuna, jew il-bidliet li ġarrab meta ġiet skoperta sekli wara.
In-nies ma jimmaġinawx l-avventuri tekniċi fl-iskoperta u t-trasferiment, u lanqas l-analiżi kimiċi li jiġġeneraw dissertazzjonijiet dwar l-iktar trattamenti xierqa biex japplikaw, u lanqas l-investigazzjonijiet profondi fil-kotba li l-kronikisti ħallewlna biex ikunu jistgħu jargumentaw l-interpretazzjonijiet li qed joħorġu. Iżda meta l-pubbliku jmur iktar fil-fond fl-istorja tiegħu billi jaqra din it-tip ta ’informazzjoni u josserva ritratti u, xi kultant, anke vidjows li juru l-mod kif instabu u tħaffru l-iskulturi tal-allat, allura jibdew jipperċepixxu li hemm dixxiplini speċjalizzati li L-iskop speċifiku huwa li nieħdu ħsieb mhux biss l-allat - għalkemm dan huwa s-suġġett li jikkonċernana bħalissa -, iżda wkoll li nagħtu trattamenti ta ’konservazzjoni u restawr lill-oġġetti kollha misjuba fl-iskavar.
CoyoIxauhqui, l-alla tal-qamar u oħt Huitzilopochtli, alla tax-xemx, ħaqqha kura estrema mill-iskoperta tagħha fit-Templo Mayor għal diversi raġunijiet: L-ewwel.) Hija nstabet aċċidentalment minn ħaddiema tal-Kumpanija tad-Dawl u l-Qawwa; It-tieni.) Arkeoloġi mid-Dipartiment tas-Salvataġġ Arkeoloġiku tal-INAH wettqu x-xogħol ta 'salvataġġ tal-alla, li kien jikkonsisti fil-ħelsien tagħha mill-jodju u l-ġebel, jagħmlu tindif superfiċjali, kif ukoll ħaffru ż-żona tal-madwar u ta' isfel tal-alla għall-istudju; 3 °) dan ta 'l-aħħar wassal għall-ħtieġa li tiġi adattata struttura li ssostniha in situ (fil-post oriġinali tagħha), li skond Julio Chan kienet iffurmata minn żewġ triangoli ta' pjanċi tal-ħadid (tqegħid tan-neoprene, sustanza kimika, bħala iżolatur ) u sostnuti min-naħa tagħhom permezz ta 'travi tal-ħadid bis-saqajn u fiċ-ċentru tqiegħdu tliet ġakkijiet mekkaniċi bilqiegħda fuq kontenituri bir-ramel; 4 °) restawraturi tad-Dipartiment tar-Restawr tal-Wirt Kulturali tal-INAH dakinhar applikaw trattament preventiv ta 'tindif mekkaniku (bi strumenti mediċi), tindif kimiku, iffissar taż-żebgħa, velar tat-truf tal-ksur u għaqda ta' frammenti żgħar.
Sussegwentement, ittieħdu kampjuni għall-analiżi (minn persunal mid-Dipartiment tal-Preistorja ta 'dak iż-żmien) kemm tal-ġebla kif ukoll tal-polikromija skarsa tagħha, li rriżultaw f'dan li ġej:
-Il-ġebla hija tuf vulkaniku tat-tip estrużiv "trakiandesit", ta 'kulur roża ċar.
-Il-kulur isfar huwa okra kompost minn ossidu tal-ħadid idratat.
-Il-kulur aħmar huwa ossidu tal-ħadid mhux idratat.
L-analiżi tal-ġebla serviet mhux biss biex tkun taf il-kompożizzjoni kimika li tifformaha, iżda wkoll biex tkun taf f’liema stat ta ’konservazzjoni ġiet skoperta wara 500 sena li ġiet midfuna. Grazzi għall-osservazzjoni mikroskopika, l-esperti setgħu jiksbu dejta dwar it-telf, fil-biċċa l-kbira, tal-kostitwent ewlieni ta 'dan it-tip ta' ġebla, bħas-silika. Għalhekk, ġie deċiż li Coyolxauhqui jingħata trattament ta 'konsolidazzjoni bir-reqqa biex jirrestawra t-telf u, għalhekk, is-saħħa fiżika-kimika tiegħu. Għal dan il-għan, ġiet applikata sustanza bbażata fuq silikati ta ’l-etil li, malli tippenetra l-ġebla, irreaġixxiet mal-kristalli interni, u tifforma dijossidu tas-silikon jew silika. Dan il-proċess ta 'preservazzjoni dam ħames xhur u wettaqna kif ġej:
Fuq il-wiċċ tal-ġebla kompletament nadifa u niexfa, il-konsolidant -dilwit fin-nafta- ġie applikat b'pinzell, sakemm is-sezzjoni magħżula kienet saturata (l-iskultura kienet maħduma f'sezzjonijiet biex tkun tista 'tikkontrolla perfettament il-konsolidazzjoni tagħha); imbagħad pads tal-qoton imgeżwer fil-garża u mgħaddsa fil-konsolidant tqiegħdu fuq, u finalment dawn kienu mgħottija bi plastik oħxon issiġillat biex jipprevjenu evaporazzjoni vjolenti tas-solvent.
Kuljum, aktar konsolidant ġie applikat fuq il-kompressi diġà fis-seħħ biex tinkiseb penetrazzjoni u konsolidazzjoni akbar, sakemm kull sezzjoni tkun saturata u titħalla tinxef fil-fwar tagħha.
Ladarba t-trattament ta 'konsolidazzjoni tal-alla kien lest, ingħatat kura ta' manutenzjoni darba jew darbtejn fil-ġimgħa, billi twettaq sempliċement tindif superfiċjali bi vacuum cleaner u xkupilji fini. Madankollu, dan ma kienx biżżejjed għall-protezzjoni tal-ġebla wara l-konsolidazzjoni tagħha, peress li, minkejja li kienu mgħottija minn saqaf u purtieri, il-partiċelli solidi ta 'tniġġis atmosferiku kienu qed jiġu depożitati fuqu bil-periklu li jagħmlu ħsara, billi kemm dawn kif ukoll il-gassijiet, flimkien ma 'l-umdità ta' l-ambjent, jikkawżaw l-alterazzjoni tal-ġebla. Għalhekk, meta kienet qed tiġi ppjanata l-kostruzzjoni tal-mużew tas-sit, kien ikkunsidrat li tqiegħed ġewwa kamra u b'hekk, fl-istess ħin li kien protett mill-aġenti ta 'deterjorazzjoni naturali, jista' jkun apprezzat mill-qrib u minn fuq kollox il-kobor tiegħu.
L-irfigħ tal-ġebla mis-sit oriġinali tagħha qies il-prekawzjonijiet kollha: kien jinvolvi xogħol sħiħ ta ’protezzjoni, ippakkjar, moviment tal-ġebla u l-istruttura tagħha b’kejbils, permezz ta’ “boom” (apparat għat-tagħbija) li ċċaqlaq ġebel għal trakk speċjali biex wara tagħmel il-vjaġġ lejn il-mużew, u hemm jerġa 'jerfa' issa bejn żewġ "rix" biex iddaħħalha minn fetħa li kienet tħalliet espressament f'waħda mill-ħitan tal-mużew.
Ta 'min jikkonkludi dan l-artikolu billi tgħid li, waqt li l-alla Coyolxauhqui baqgħet in situ, hija rċeviet l-ammirazzjoni u l-ġieħ ta' dawk kollha li kellhom ix-xorti li jkunu qrib tagħha, kien hemm anke dawk li xi darba kellhom id-dettall sabiħ li jpoġġu fuq riġlejha l-leminija warda sabiħa, l-iktar tribut delikat li alla tagħraf. Anke issa, ġewwa l-mużew, ikompli jirċievi kura ta 'manteniment kif ukoll l-ammirazzjoni u l-affezzjoni ta' dawk li jikkontemplawha b'għajnejn assorbiti, u jmorru lura għal waħda mill-aktar ħrejjef xokkanti li l-allat pre-Ispaniċi ġeneralment jgħarrfu lilna.
Sors: Il-Messiku fil-Ħin Nru 2 ta ’Awwissu-Settembru 1994
