Hekk kif nimxu fit-toroq taċ-ċentru ta ’Puebla, nistgħu nsibu, bħal fi bliet kolonjali oħra fil-Messiku, xi kostruzzjonijiet ċivili b’ċerti elementi dekorattivi li jiġbdu l-attenzjoni tagħna: nirreferu għan-niċeċ, ġeneralment b’niċeċ reliġjużi.
Dawn il-komplementi urbani huma distinti bit-tip ta 'kavità, li tista' tispiċċa f'ark dritta jew bil-ponta, semikirkulari, eċċ. Huma mżejna b’dekorazzjoni li tista ’tkun elaborata jew sempliċi, u ġewwa, fuq bażi ta’ mehries jew ġebel, għandhom skultura rappreżentattiva -b’mod speċjali tax-xbieha reliġjuża ta ’ċertu qaddis- li tindika d-devozzjoni tas-sidien jew bennejja.
In-niċeċ jokkupaw post importanti ħafna fi ħdan l-arkitettura kolonjali Messikana, u anke fl-arkitettura kontemporanja. Huma għandhom l-oriġini tagħhom fi Spanja matul is-seklu sittax, u bil-konkwista tad-dinja l-ġdida huma trasferiti f'dawn l-artijiet flimkien ma 'bosta elementi u stili artistiċi ta' dak iż-żmien, li ngħaqdu ma 'arti indiġena, li jirriżultaw fi stil uniku, magħruf bħala arti. Kolonjali Messikan.
Wara li ħadu l-belt ta 'Tenochtitlan, l-Ispanjoli kellhom mod ħieles biex jestendu d-dominju tagħhom u sabu bliet ġodda; Fil-każ ta 'Puebla, skond Fernández de Echeverría u Veytia, saru żewġ pedamenti: l-ewwel waħda fil-Barrio de I Alto fis-16 ta' April, 1531, u t-tieni, fid-29 ta 'Settembru ta' l-istess sena fil-Pjazza akbar, fejn illum hemm il-katidral ta 'Puebla.
Mill-bidu tagħha, din il-belt saret sede kummerċjali u tal-manifattura importanti, kif ukoll kienet il-kap tar-reġjun agrikolu ewlieni. Billi bbażat ruħha fuq ċentri oħra ta ’popolazzjoni iżgħar - kif Atlixco, Cholula, Huejotzingo u Tepeaca għadhom illum - sar l-akbar nukleu urban fil-Lvant ta’ Belt tal-Messiku matul u wara l-Kolonja, speċjalment minħabba l-istrateġija tagħha post bejn il-kapitali ta ’Spanja Ġdida u l-port reċiproku ewlieni.
Eluf ta 'nies indiġeni (minn bliet ġirien bħal Tlaxcala, Cholula u Calpan) marru għall-fondazzjoni tagħha, li bnew bini temporanju ta' injam u Adobe għal djar u servizzi pubbliċi, kif ukoll knisja. Qrib l-aħħar tas-seklu 16, madwar 120 blokka tal-gradilja kienu diġà ġew okkupati, b'arranġament asimetriku fir-rigward taċ-ċentru, li ġiegħel lill-popli indiġeni jabbandunaw il-viċinanzi tagħhom u jmorru lejn il-periferija tal-belt; madankollu, minħabba tkabbir urban mgħaġġel, xi Spanjoli sabu ruħhom fil-bżonn li jgħixu f'dawn il-viċinanzi, li spiċċaw saru parti integrali mill-belt.
It-tkabbir urban ta 'Puebla kien irregolari. Matul is-seklu 16, meqjus bħala l-perjodu fundatur, saret espansjoni regolari min-nukleu inizjali, u t-tkabbir kien bil-mod u stabbli. Min-naħa l-oħra, fis-sekli sbatax u tmintax, it-tkabbir aċċellerat, iffjorixxiet it-tieni belt tal-viċinat, f'termini ta 'produzzjoni, kultura u kummerċ. Huwa f'dan l-aħħar seklu meta ċ-ċentru Spanjol jasal għand il-viċinanzi indiġeni.
Matul is-seklu dsatax, it-tkabbir kien irregolari minħabba parzjalment il-pjagi u l-għargħar tas-sekli preċedenti, iżda wkoll għad-diversi gwerer u assedji li sofriet il-belt. Madankollu, ir-rata ta 'espansjoni tagħha żdiedet għal darb'oħra mir-raba' deċennju tas-seklu kurrenti, meta nbnew bosta binjiet moderni f'ħafna miċ-ċentru tal-belt ta 'Puebla. Huwa f’xi wħud minn dawn il-binjiet li ħadu post il-binjiet kolonjali qodma fejn insibu ħafna min-niċeċ, billi nsalvaw l-iskulturi fuq il-faċċati u ndaħħluhom fil-postijiet il-ġodda tagħhom. Għalhekk, dan l-element arkitettoniku qabeż it-togħma Messikana, u għamilha possibbli għalina li għadna nammirawh illum.
Sfond
L-oriġini tan-niċċa tista 'tinstab fil-bidu tas-seklu 16, meta l-manifestazzjonijiet artistiċi kollha fid-dinja l-qadima kienu ispirati mir-reliġjon Kattolika. Għan-nies ta ’dak iż-żmien kien importanti ħafna li juru d-devozzjoni tagħhom lejn ħaddieħor, u mod wieħed kif jagħmlu dan kien permezz tan-niċeċ fuq il-faċċati tad-djar. F’dan iż-żmien beda wkoll ir-Rinaxximent, li ħa bħala mudelli l-istili Griegi u Rumani, li jimmanifesta ruħu fl-aspetti kulturali kollha, speċjalment fl-iskultura, il-pittura u l-arkitettura. Huwa pjuttost possibbli li n-niċeċ huma estensjoni tal-altarali tal-knejjes. Fl-ewwel wieħed jista 'jara żewġ tipi ta' rappreżentazzjoni reliġjuża: pittura u skultura. Xi niċeċ għandhom biss rappreżentazzjoni f'relief għoli, mingħajr toqba, li tissostitwixxi l-pittura tal-altarpieces jew tissimbolizza l-figura ċentrali tal-istess. Madankollu, nistgħu nikkunsidraw li għandhom personalità jew valur indipendenti, b'differenza mill-altarpieces.
Żvilupp
Fir-rigward tal-espressjonijiet artistiċi tan-niċeċ, evoluzzjoni stilistika żviluppata matul il-Kolonja hija osservata fihom. Matul is-seklu 16, huma ppreżentaw stil Gotiku, manifestat prinċipalment fil-ġebla, fil-barriera u fit-tinqix. Fis-seklu sbatax ma tiġix osservata bidla kbira, iżda bil-mod iddaħħal stil barokk minn Spanja; L-aħjar eżempji tal-iskultura huma prodotti fl-aħħar ta ’dan is-seklu, bl-użu ta’ stil naturalistiku espressiv. Sas-seklu 18, l-iskultura kienet soġġetta għall-arkitettura, u l-Barokk u l-varjant Messikan tagħha magħruf bħala Churrigueresque daħlu fl-ikbar apoge tagħhom. Huwa fl-aħħar ta ’dan is-seklu meta jinħoloq in-neoklassiċiżmu u jinħolqu ħafna min-niċeċ ta’ Puebla.
Deskrizzjoni
Tnejn mill-aktar niċeċ importanti f'din il-belt jistgħu jidhru f'salib it-toroq iffurmat minn Calle 11 Norte u Avenida Reforma, wieħed mill-aċċess prinċipali għaċ-ċentru storiku. Preċedentement, Vjal Reforma kien magħruf bħala Triq Guadalupe, isem irċevut mill-kostruzzjoni tal-Knisja tal-Madonna ta ’Guadalupe, fil-bidu tas-seklu 18. Matul dak iż-żmien kien hemm pont żgħir li serva biex jaqsam it-tixrid ta 'l-għajn ta' San Pawl, iżda madwar l-1807 ġie deċiż li jinbidel il-kors ta 'l-ilma kubrit u tneħħa. Fuq in-naħa tat-tramuntana ta ’din il-kantuniera, f’bini mibni fis-snin 40, nistgħu naraw waħda mill-isbaħ niċeċ fil-belt. Hija rappreżentazzjoni tal-Verġni ta ’Guadalupe magħmula f’relief għoli, inkwadrata minn par ta’ pilastri mżejna bil-profusjoni; Huwa sostnut minn bażi b'żewġ naħat koperta mill-mużajk ta 'Talavera u mtellgħa b'xafra unika. Huwa probabbli ħafna li l-għażla ta ’din ix-xbieha kienet influwenzata mill-isem ta’ Guadalupe li kellha t-triq. Fuq il-bankina tan-nofsinhar, biswit dik ta ’qabel, f’bini tal-istess perjodu, inbniet niċċa li fiha tpoġġiet l-iskultura tal-Arkanġlu San Mikiel, li ġġorr ix-xabla fjamma karatteristika f’idu l-leminija. Il-ftuħ huwa ta ’forma oġġivali u huwa mdawwar b’biċċa piramidali; l-element kollu huwa miżbugħ abjad, nieqes minn tiżjin. Fl-intersezzjoni ta 'Avenida Manuel Ávila Camacho u Calle 4 Norte, nerġgħu niltaqgħu ma' ftit niċeċ fi stil simili ħafna għal dawk ta 'qabel. L-ewwel wieħed jinsab fil-kantuniera ta 'bini b'żewġ sulari. li l-faċċata tagħha kienet mgħottija bil-briks u l-mużajk minn Talavera, ħafna fl-istil Poblano. In-niċċa hija sempliċi; Għandu wkoll forma ogivali u huwa miżbugħ abjad, mingħajr ebda dekorazzjoni: il-figura ewlenija hija skultura ta ’daqs medju ta’ San Felipe Neri.
L-avenue Manuel Ávila Camacho qabel kellha żewġ ismijiet: l-ewwel, minn Jannar 1864, kienet tissejjaħ triq Ias Jarcierías, kelma ta 'oriġini Griega li tfisser: "armar u ħbula ta' vapur". F'Puebla, jarciería tittieħed fis-sens ta '"cordelería", minħabba d-diversi negozji ta' din il-merkanzija eżistenti fil-belt lejn il-bidu tas-seklu li għadda. Aktar tard, it-triq ġiet imsemmija City Hall Avenue.
Rigward Calle 4 Norte, l-isem preċedenti tiegħu kien Calle de Echeverría, minħabba li s-sidien tad-djar f'din il-blokka fil-bidu tas-seklu 18 (1703 u 1705) jikkwotaw lill-Kaptan Sebastián de Chavarría (jew Echeverría) u Orcolaga, li kien sindku fl-1705, kif ukoll ħu l-Ġeneral Pedro Echeverría y Orcolaga, sindku ordinarju fl-1708 u l-1722.
In-niċċa l-oħra tinsab fil-kantuniera li jmiss, f’bini ta ’stil neoklassiku. B'differenza mill-kavità karatteristika fejn titqiegħed il-figura ewlenija, fiha naraw ix-xbieha tas-Salib Imqaddes magħmul f'rillief għoli, inkwadrat minn pediment maqtugħ. Fil-bażi tagħha nosservaw dekorazzjoni unika, u fuq iż-żewġ naħat, l-irjus ta 'erba' iljuni. Inkomplu fuq l-istess Calle 4 Norte u kantuniera 8 Oriente, insibu bini ta ’erba’ sulari mibni f’nofs dan is-seklu, fejn kien hemm niċċa kbira ta ’forma ossivali, inkwadrata minn par ta’ pilastri rradjati, li fihom nistgħu napprezzaw il- skultura ta 'Saint Louis, Re ta' Franza; taħt in-niċċa hemm ir-rappreżentazzjoni ta ’żewġ anġli li jdoqqu strumenti mużikali; ix-xena kollha tispiċċa fuq pediment maqtugħ.
Għal darb’oħra fi Calle 4 Norte, iżda din id-darba fil-kantuniera ta ’Calle 10 Oriente (qabel Chihuahua), tinsab niċċa oħra li tappartjeni għal dar b’żewġ sulari mibnija fil-bidu tas-seklu. Bħala element dekorattiv, nikkontemplaw l-iskultura tal-Verġni ta ’Guadalupe bit-tarbija Ġesù fuq id-driegħ tax-xellug tagħha; il-ftuħ fejn jinstab għandu forma ogivali, u x-xena kollha hija maħluqa mill-ġdid bis-sempliċità.
Ma nafux għalissa min kienu l-awturi ta ’skulturi sbieħ bħal dawn, imma nistgħu nasserixxu li huma veri artisti (Spanjoli jew indiġeni) li għexu fil-bliet ġirien tal-belt ta’ Puebla, postijiet importanti ħafna li ġew distinti bl-arti elaborata tagħhom. kolonjali, bħal fil-każ ta 'Atlixco, HuaquechuIa, Huejotzingo u Calpan, fost oħrajn.
In-niċeċ deskritti huma biss ftit eżempji tal-ħafna elementi arkitettoniċi ta ’dan it-tip li nistgħu naraw fil-kapitali sabiħa ta’ Puebla. Nittamaw li ma jgħaddux inosservati u jirċievu l-attenzjoni dovuta fl-istudju tal-istorja tal-arti kolonjali fil-Messiku.
Sors: Il-Messiku fil-Ħin Nru 9 ta 'Ottubru-Novembru 1995
