Fit-territorju estensiv tal-muntanji u r-ravini tas-Sierra Madre Occidental, kulturi indiġeni diversi ilhom jgħixu għal sekli sħaħ; xi wħud sparixxew u oħrajn ħadmu mill-ġdid il-proċessi storiċi li żammewhom ħajjin sal-lum.
Il-limiti tal-istati ta 'Nayarit, Jalisco, Zacatecas u Durango jiffurmaw reġjun inter-tekniku fejn jeżistu flimkien Huichols, Coras, Tepehuanos u Mexicaneros. L-ewwel tlieta huma gruppi maġġoritarji u servew bħala s-suġġett ta 'studji storiċi u antropoloġiċi, għall-kuntrarju tal-Messikani li storikament baqgħu anonimi.
Bħalissa hemm tliet insedjamenti Messikani: Santa Cruz, fl-istat ta 'Nayarit, u San Agustín de San Buenaventura u San Pedro Jícoras, fix-Xlokk tal-istat ta' Durango. Il-komunitajiet joqogħdu fi qtugħ fejn ma jgħaddux toroq. L-ispostament huwa r-riżultat ta ’mixjiet twal li jippermettulek tgawdi s-sħana u tara rħula, xmajjar u bjar. Huma joffru wkoll l-opportunità li josservaw il-flora u l-fawna bi speċi rari u sbieħ bħal magpies, herons, suckers, squirils u ċriev.
Fi żminijiet ta 'nixfa huwa possibbli li niskopru t-toni tad-deheb u tar-ram tal-għoljiet, li jippermettulna nimmaġinaw kontorni u siluwetti umani.
L-istorja tiegħu
Il-Mexicaneros huma grupp li jitkellem varjant tan-Nahuatl. L-oriġini tagħha ġġenerat diversi kontroversji, mhux magħruf jekk humiex ta ’oriġini Tlaxcala, jekk ġejx mis-Sierra li kienet Nahuatlized matul il-Kolonja, jew jekk hijiex popolazzjoni li rtirat lejn is-Sierra matul l-istess perjodu. Il-verità hi li huwa grupp li kulturalment jappartjeni għall-archers u l-mitoloġija tagħhom hija Mesoamerika. Fir-rigward tal-miti, jingħad li fl-antik il-pellegrinaġġ telaq mit-tramuntana li mar lejn iċ-ċentru wara ajkla. Minn dan il-pellegrinaġġ, xi familji qagħdu f'Tenochtitlan u oħrajn komplew permezz ta 'Janitzio u Guadalajara sakemm laħqu s-soluzzjoni attwali tagħhom.
Ċerimonji agrikoli
Il-Mexicaneros jipprattikaw l-agrikoltura tax-xita fuq ħamrija ġeblija, u għalhekk ħallew biċċa art tistrieħ għal għaxar snin biex terġa ’tużaha. Huma prinċipalment jikbru l-qamħ u jgħaqqduh ma ’squash u ful. Ix-xogħol isir minn familja domestika u estiża. Iċ-ċerimonji agrikoli huma fundamentali fir-riproduzzjoni soċjali tal-grupp. L-hekk imsejħa mitotes, drawwa oxuravet, huma ċerimonji ta ’talba għax-xita, apprezzament tal-uċuħ tar-raba’, barka tal-frott u talba għas-saħħa. Fil-qosor, hija ċerimonja ta ’petizzjoni tal-ħajja li sseħħ f’bardijiet assenjati minn żminijiet antiki ħafna lil familji b’kunjomijiet patrilineali u fi spazju komunali li jinsab fiċ-ċentru politiku-reliġjuż. Huma jwettqu bejn ċerimonja waħda u ħames għal kull wieħed mill-ħames perjodi tas-sena. Il-mitoti komunali huma: elxuravetde ir-rix tal-oiwit (Frar-Marzu), l-aguaat (Mejju-Ġunju) u l-eloteselot (Settembru-Ottubru).
Id-drawwa teħtieġ serje ta 'astinenzi biex tibqa' fil-bitħa u tipparteċipa f'attivitajiet. Iċ-ċerimonja ddum ħamest ijiem u hija diretta minn "patio sindku", imħarreġ għal ħames snin biex jokkupa din il-pożizzjoni ta 'ħajjithom kollha. Ir-raħħala jġorru fjuri u zkuk, filgħodu, għar-raba 'jum. Dawn l-offerti huma depożitati fuq l-artal li huwa dirett lejn il-lvant. Is-sindku tal-bitħa jitlob jew "jagħti parti" filgħodu, f'nofsinhar u wara nofsinhar; jiġifieri meta tqum ix-xemx, meta tkun fiż-żenith u meta titlaq.
Fir-raba ’jum, bil-lejl, iż-żifna tibda bis-sehem ta’ rġiel, nisa u tfal. L-anzjan poġġa l-istrument mużikali fuq naħa waħda tan-nar sabiex il-mużiċist iħares lejn il-lvant waqt li jdoqq. L-irġiel u n-nisa jiżfnu ħames ħsejjes madwar in-nar matul il-lejl kollu u jxerrdu d- "Żfin taċ-Ċriev". Is-sones jeħtieġu eżekuzzjoni straordinarja mill-mużiċist, li juża strument magħmul minn bule kbir, li jiffunzjona bħala kaxxa tar-reżonanza, u pruwa tal-injam bi spaga ixtle. Il-pruwa titqiegħed fuq il-qargħa u tintlaqat bi stikek żgħar. Il-ħsejjes huma Yellow Bird, Feather, Tamale, Deer u Big Star.
Iż-żfin jintemm fil-bidu, bil-waqgħa taċ-ċerva. Din iż-żifna hija rrappreżentata minn raġel li jġorr ġild ta 'ċriev fuq dahru u rasu f'idejh. Huma jissimulaw il-kaċċa tagħhom waqt li jkunu segwiti minn persuna oħra li tidher qisha kelb. Iċ-ċriev jagħmlu ċajt erotiku u inkwiet lill-parteċipanti. Matul il-lejl il-maġġoranza hija inkarigata mid-direzzjoni tal-preparazzjoni tal-ikel ritwali, megħjuna mill-mayordomas u nisa oħra tal-komunità.
Il- "chuina" hija l-ikel ritwali. Huwa ġibħ imħallat ma 'batter. Fis-sebħ, l-eqdem u ħafna minnhom jaħslu wiċċhom u stonkuhom bl-ilma. Iċ-ċerimonja tinkludi l-kliem ta 'speċjalista ritwali li jfakkar fid-dmir li jkompli l-astinenzi għal erbat ijiem oħra biex "jikkonforma" mad-divinitajiet li jagħmlu l-eżistenza tagħhom possibbli.
Matul din iċ-ċerimonja, l-espressjonijiet verbali u ritwali jipproġettaw il-viżjoni tad-dinja tal-grupp b'mod sfumat; simboli u tifsiriet, minbarra li juru r-relazzjoni mill-qrib bejn il-bniedem u n-natura. L-għoljiet, l-ilma, ix-xemx, in-nar, l-istilla l-kbira, Ġesù Kristu, u l-azzjoni tal-bniedem, jagħmluha possibbli li tiġi żgurata l-eżistenza umana.
Partijiet
Il-festivals ċiviċi patronali huma abbundanti. Il-Mexicaneros jiċċelebraw Candelaria, Karnival, Għid, San Pedro, Santiago u Santur.
Ħafna minn dawn il-festi huma organizzati minn mayordomías li l-ħlas tagħhom huwa annwali.
Il-festi jdumu tmint ijiem u l-preparazzjoni tagħhom sena. Il-ġurnata ta ’qabel, lejlet, il-ġurnata, il-kunsinna taż-żifna, fost oħrajn, huma ġranet meta l-mayordomos joffru ikel lill-qaddisin, jirranġaw il-knisja u jorganizzaw mal-awtoritajiet tal-komunità biex jagħmlu ż-żfin ta’ “Palma u Drapp ”, li fih jipparteċipaw iż-żgħażagħ u“ Malinche ”. L-ilbies tagħhom huwa kkulurit u jilbsu kuruni magħmula minn karta Ċiniża.
Iż-żifna hija akkumpanjata minn mużika, movimenti taż-żfin u evoluzzjonijiet. Isir ukoll waqt il-purċissjonijiet, filwaqt li l-mayordomos iġorru ċensers qaddisa.
Il-Ġimgħa Mqaddsa hija ċelebrazzjoni estremament riġida għall-astinenzi, bħalma huma tiekol laħam, tmiss l-ilma tax-xmara għax tissimbolizza d-demm ta ’Kristu, u tisma’ l-mużika; dawn jilħqu l-grad massimu tagħhom meta jasal iż-żmien li jiksruhom.
Fis- "Sibt tal-glorja" l-assistenti jinġabru fil-knisja, u grupp ta 'kordi tal-vjolin, kitarri u guitarrón jinterpretaw ħames polkas. Imbagħad il-purċissjoni bl-istampi titlaq, isparar rokits, u l-mayordomos iġorru qfief kbar bil-ħwejjeġ tal-qaddisin.
Huma jmorru lejn ix-xmara, fejn steward jaqbad rokit biex jissimbolizza li huwa diġà permess imiss l-ilma. Il-mayordomos jaħslu l-ħwejjeġ tal-qaddisin u jpoġġuhom jinxfu fl-arbuxxelli fil-qrib. Sadanittant, il-mayordomos joffru lil dawk li attendew, fuq in-naħa l-oħra tax-xmara, ftit nuċċalijiet ta '"guachicol" jew mezcal prodotti fir-reġjun. L-istampi jintbagħtu lura lejn it-tempju u l-ħwejjeġ nodfa jerġgħu jitpoġġew.
Festival ieħor huwa dak ta ’Santur jew Difuntos. Il-preparazzjoni tal-offerta hija familja u jqiegħdu offerti fid-djar u fil-panteon. Qatgħu zucchini, qamħ fuq il-cob u l-piżelli, u jagħmlu tortillas żgħar, xemgħat, isajru l-qargħa aħmar u jmorru ċ-ċimiterju, jaqtgħu l-fjura javielsa fit-triq. Fl-oqbra l-offerti tal-adulti u dawk tat-tfal huma distinti għal muniti u ħelu jew gallettini tal-annimali. Fid-distanza, fuq l-għoljiet, jidher moviment ta 'dwal fid-dlam; Huma l-qraba li jmorru l-belt u l-panteon. Wara li jpoġġu l-offerti tagħhom, imorru l-knisja u ġewwa jpoġġu offerti oħra bix-xemgħat madwarha; allura l-popolazzjoni tara l-lejl kollu.
Nies minn komunitajiet oħra jiġu għall-festa ta ’San Pedro, għax huma patrun mirakoluż ħafna. San Pedro jimmarka l-bidu tal-istaġun tax-xita, u n-nies jistennew bil-ħerqa dik il-ġurnata. Fid-29 ta 'Ġunju joffru brodu taċ-ċanga f'nofsinhar; il-mużiċisti jimxu wara min qabbadhom u jimxu mal-belt. Il-kċina tal-butlers tibqa 'mgħarrqa bin-nisa u l-qraba. Bil-lejl issir purċissjoni, biż-żfin, l-awtoritajiet, il-butlers u l-popolazzjoni kollha. Fl-aħħar tal-purċissjoni jaħarqu għadd ta ’rokits li jdawlu s-sema bid-dwal li jgħaddu tagħhom għal diversi minuti. Għal Mexicaneros, kull data ta 'ċelebrazzjoni timmarka spazju fi żmien agrikolu u festiv.
