X'inhuma l-purċissjonijiet u kif dehru fil-Messiku tagħna? Kompli aqra u sib ...
Dan it-tip ta ’festival jippreżenta wiċċ ieħor tal-proċess ta’ evanġelizzazzjoni u sinkretiżmu reliġjuż, identifikabbli minn diversi elementi, u jingħata f’postijiet ta ’pellegrinaġġ fejn in-nies imorru jitolbu u jirringrazzjaw aktar favuri personali permezz tal-qaddisin. Il-maġġoranza l-kbira ta 'dawn u tal-verġni dehru permezz ta' miraklu, u huma approvaw din il-kwalità matul is-sekli. Il-Verġni ta 'Guadalupe (1531) u l-Cristo Moreno de Chalma jissimbolizzaw b'mod ċar is-sostituzzjoni ta' divinità pre-Ispanika għal Kristjan ieħor fl-istess post tal-kult antik. Santwarji bħal Chalma (1573), Otatitlán (1596), Esquipulas fil-Gwatemala (1597), Ocotlán (1536) u San Juan de los Lagos (1623), mhux biss għandhom rabta diretta ma ’siti pre-Ispaniċi, iżda huma wkoll lokalitajiet fejn joħorġu n-nixxigħat. jew xmajjar jikkonverġu jew saħansitra jingħaqdu ma 'l-eżistenza ta' għerien.
Grupp ieħor ta 'santwarji jinħoloq madwar il-postijiet ta' l-attività tal-minjieri li jasslu eluf ta 'Indjani u li, mill-perspettiva mitoloġika aboriġina timplika li tweġġa' l-imsaren tad-dinja, li jekk ma tirċevix talb u talb biex titlob "permess", huwa mimli demm uman. Il-Verġni ta 'Talpa f'Jalisco u s-Santo Niño de Atocha f'Plateros, Zacatecas jirrispondu għal karatteristiċi bħal dawn.
Min-naħa tagħha, il-Verġni ta 'Zapopan, magħrufa wkoll bħala "Ġenerali ta' l-armi ta 'l-armata ta' New Galicia" għandha rwol importanti f'termini ta 'paċifikazzjoni tar-reżistenza armata mill-maħkuma, sa mid-dehra prodiġjuża tagħha fil- il-kampijiet tal-battalja approvaw ir-rebħa b’mod spiritwali.
Il-fervur, il- "int tibgħat" il-pellegrinaġġi u ddawwarhom lejn is-santwarji f'pellegrinaġġi li jgħaqqdu l-bejgħ ta 'ikel ma' dak ta 'numru kbir ta' oġġetti reliġjużi, u b'hekk il-fiera u l-festa jingħaqdu fl-atmosfera tal-proċessjoni.
Fl-aħħarnett, b'referenza għall-festivals taċ-ċiklu tal-ħajja, l-importanti huwa li ċ-ċerimonji li jsostnuhom huma espressjonijiet kulturali b'tifsira soċjali profonda, peress li suċċessivament isaħħu r-rwol ta 'l-individwu fi ħdan il-familja tiegħu, f'unjoni ma' oħrajn, u fl-imġieba mistennija minnha quddiem il-komunità.
Fir-reġjuni indiġeni, huwa komuni għall-irġiel li jpoġġu hoe żgħira f'idejhom waqt il-magħmudija, u għan-nisa, winċ (magħżel) biex idawwar suf jew qoton, jew strixxa ta 'l-injam biex tissikka d-drapp tan-newl tal-qadd, b'hekk tissimbolizza l-attivitajiet li jkollhom iwettqu matul ħajjithom; Il-festi ta '15-il sena jimmarkaw it-tranżizzjoni mit-tfulija għaż-żgħożija u jippreżentaw lit-tfajla ta' età miżżewġa. Compadrazgo jindika li l-ġenituri jaqsmu t-trobbija ma 'figuri simboliċi tal-missier, u jespandu r-rabtiet familjari. Forsi dan jgħinna nifhmu għaliex il-festa tal-Mejtin Fidili tgħaqqad kemm il-kult fl-artal tal-familja, kif ukoll il-kollettiv fiċ-ċimiterju jew il-panteon. Il-partit Messikan huwa l-ispazju fejn il-proċess ta 'konkwisti multipli u dak tar-reżistenza jintwera fl-isplendur kollu tiegħu u bil-kontradizzjonijiet kollha tiegħu.
