Post li jidher barra miż-żmien u l-ispazju li jiftaħ il-bieb għalina biex nifhmu l-arti popolari u d-dinja tal-kontemplazzjoni u l-penitenza.
Atotonilco tfisser post ta 'ilma sħun u huwa li kilometru skars mis-Santwarju għandna sors ta' ilma termali, li l-proprjetajiet kurattivi tiegħu kienu stmati sa minn żminijiet pre-Ispaniċi, raġuni li kkontribwiet għall-kostruzzjoni tat-tempju li ssostitwixxa d-dwana. Kien Patri Luis Felipe Neri de Alfaro, saċerdot tal-Oratorju, il-bennej fl-1748, biex iżomm dar għall-Eżerċizzi Spiritwali ta ’San Injazju ta’ Loyola. Huwa għodd fost il-benefatturi u l-bennejja tiegħu bl-iktar nies ta ’San Miguel li kellhom riżorsi, u b’hekk għandna fosthom lil Manuel de la Canal, l-isponsor kbir ta’ diversi knejjes ta ’Loreto fil-Messiku u segwaċi tal-Ġiżwiti Taljani li ġabu din id-devozzjoni bħala l-missirijiet. Zappa u Salvatierra.
L-iktar li jimpressjona dwar din il-knisja jew, biex inkun eżatt, dwar dan il-grupp ta ’knejjes, peress li hija magħmula minn seba’ kappelli u sitt dressing rooms, hija l-pittura mill-artist minn San Miguel, Antonio Martínez Pocasangre, -kuntrast, din kellha tissejjaħ Ħafna Demm, wara dan Togħma Messikana tant barokka ta 'demm fl-abbundanza.
Iż-żebgħa tkopri kollox mingħajr ma tħalli spazji mill-bieb sal-aħħar dressing rooms. L-espressjoni tiegħu hija popolari, inġenwa ħafna u kkulurita, flimkien ma ’kartieri u leġġendi, li jintroduċuna fid-dinja tal-emblematiku. Iżda t-tema bl-ambjent tal-għajxien tal-ambjent, fejn insibu pellegrini li jaslu bil-kuruni tax-xewk imqiegħda fuq rashom, weraq nopali fuq daharhom jew irkopptejn fsada u l-istess bejgħ ta ’artiġjanat fejn jinbiegħu silikoni u dixxiplini, jippenetra magħna fil-kappella l-kbira tas-Sepulkru Mqaddes u tal-Kalvarju. Fuq l-altari, l-aktar passi importanti tal-passjoni ta ’Kristu huma mtella’ fl-iskultura, u l-pittura tikkumplimenta r-rappreżentazzjoni sħiħa tal-plastik tal-fidwa għalja tagħna.
Kristu mimdud fin-nofs tan-navata, bħallikieku fil-velja, u t-tqegħid ta ’lampi fl-istil orjentali, jikkumplimentaw l-atmosfera koroh u mistika tal-parteċipazzjoni tagħna fix-xogħol tas-salvazzjoni. Din il-kappella għandha tliet dressing rooms. Il-ferħ tal-kappella ta ’Betlem jikkuntrasta mal-luttu rigoruż tas-Soledad de Nuestra Señora, bejn purtieri suwed u vojt kbir.
Is-sett kostruttiv qed jippromwovi ambjenti viżwali kif mitlub minn San Ignacio fil- "kompożizzjonijiet tal-post" tiegħu, iżda f'tali abbundanza li ma ħalla l-ebda suġġett biex jiġi diskuss, kif jidher fil-pittura li tkopri koppli, kmamar tas-sigurtà u ħitan.
Fil-kwadri tal-artal nistgħu napprezzaw kwalità straordinarja fit-tinqix u l-induratura, u biex nenfasizzaw din l-apoteżi barokka tas-seklu 18 tagħna, insibu pittura taż-żejt fuq mirja, b’abbundanza u kwalità kbira. Minbarra l-importanza spiritwali u artistika tiegħu, Atotonilco jżomm ix-xhieda taż-żwieġ tal-Kaptan Ignacio Allende ma ’María de la Luz Agustina y Fuentes, u l-preżenza ta’ Hidalgo, minn fejn ħa l-istandard li kien se jtir bħala l-ewwel bandiera Messikana. Din il-bandiera bl-immaġni ta 'Guadalupana li ssegwi l-ideal ta' indipendenza sakemm issir waħda mit-tliet garanziji fit-tmiem tal-proeza ta 'art twelidna: Indipendenza, Reliġjon u Unjoni.
Il-klawsura bħalissa tintuża bħala ċentru għall-irtir spiritwali u l-pellegrinaġġ tal-fidili u hija kostruzzjoni sobra bid-dehra ta ’fortizza, li l-ħitan tagħha jħarsu bosta opri tal-arti mis-seklu 18.
