Missjonijiet tas-Sierra Gorda de Querétaro, labirinti tal-arti u tal-fidi

Pin
Send
Share
Send

Imbierka mill-omm natura, is-Sierra Gorda de Querétaro fiha wkoll teżori artistiċi imprezzabbli li ġew rikonoxxuti bħala Siti tal-Wirt Dinji. Skoprihom!

Il Cerro GordoKif sejħuha r-rebbieħa, kien l-aħħar bastjun tal-Panes ħarxa, l-Indjani Chichimecas u Jonacas, tribujiet li stagħġbu lill-Ispanjoli nfushom u anke lilna, li jkomplu jagħrfu l-kapaċitajiet artistiċi tagħhom bix-xogħlijiet tagħhom.

It-tenaċità u s-saħħa kollha tal-indiġeni mmaterjalizzaw fil-bini sabiħ tal-knejjes ta ' Jalpan, Concá, Landa, Tancoyol Y TilacoMissjonijiet li nbnew grazzi għall-paċenzja u t-tenaċità tal-patri Franġiskan Junípero Serra, li sar benefattur u difensur tal-popli indiġeni ta ’dak ir-reġjun quddiem il-brutalitajiet imwettqa mill-militar kontrihom.

Għalhekk, meta wieħed iħares lejn ix-xogħlijiet tagħhom wieħed jistaqsi, kif huwa possibbli li dawn l-irġiel ġew ikkunsidrati bħala selvaġġi, barbari, iblah, untamed u antisoċjali? Anke fi żmienna l-aġġettiv "Chichimeca Indian" jintuża b'mod derogatorju għal dawk li jidhru iblah u magħluqa għar-raġuni, imma m'hemm xejn iktar falz. L-istorja tiegħu tista 'tinġabar fil-qosor fil-metafora diqa ta' dak li qal: "Il-bagħal ma kienx rude iżda l-bsaten għamluha hekk."

Dawn l-irġiel li ma ċedewx l-artijiet tagħhom u l-libertà tagħhom, la bil-qawwa tal-armi, u lanqas bit-trattament ħażin tal-konkwista; li baqgħu ħajjin fil-muntanji jitimgħu mill-pjanti u l-għeruq, fl-aħħar spiċċaw biex jagħtu lilhom infushom umli, volontarji u ubbidjenti għax-xogħol tal-benefattur ta ’ Fray Junípero Serra, li rnexxielu, minbarra li kkonvertihom għall-Kristjaneżmu, jibnihom f'komunitajiet li jaħdmu u produttivi.

Kien fl-1744 meta l-Kaptan José Escandón waqqaf il- ħames missjonijiet li fih ma kisibx riżultati, u li għalih Patri Serra ġie jieħu ħsieb sitt snin wara.

Għajnejn ilma, xmajjar qawwija u artijiet fertili kienu l-karatteristiċi li ddeterminaw is-soluzzjoni ta 'dawn il-missjonijiet, imwaqqfa f'postijiet ta' aċċess diffiċli ħafna, f'nofs abbundanza u, għalhekk, popolati minn eluf ta 'Indjani.

Sa dakinhar, wara 200 sena ta ’affronti u minkejja s-superjorità numerika u tal-gwerra tal-Ispanjoli, dawn l-Indjani komplew jirreżistu l-konkwista spiritwali u materjali, u huwa għalhekk li l-militar kien qed ifittex biss l-isterminazzjoni tagħhom bi kwalunkwe spiża. dan kien ifisser imbarazzament 30 kampjonat biss mill-Qorti Spanjola.

Evanġelizzazzjoni u teħid ta 'paċi fl - Sierra Gorda ta 'Querétaro kienet avventura diffiċli u kkumplikata. Il-missjunarji Agostinjani u Dumnikani waslu quddiem il-Franġiskani, iżda telqu mingħajr ebda suċċess, konsegwentement, l-isterminazzjoni tal-Indjani dehret imminenti.

Fl-aħħarnett, kull min irnexxa kisbu permezz tal-paċenzja u r-raġuni: mill-Colegio de San Fernando, fil-Belt tal-Messiku, l-ewwel ħaġa li għamel Fray Junípero Serra biex titma ’l-kruha ta’ Sierra Gorda kienet li titmagħha.

Xogħol ta ’evanġelizzazzjoni

Is-suċċess ta ’Fray Junípero mal-Indjani kien dovut għall-fatt li huwa fehem li l-ewwel kellu jsolvi l-problemi ta’ natura materjali u temporali u mbagħad jipprova l-evanġelizzazzjoni, għax, kif innutat hu stess lill-Kuruna: “... m’hemm xejn iktar assurd u kkundannat għan-nuqqas li tipprova tikkonverti l-Indjani permezz ta ’digrieti”.

Ir-riluttanza tagħhom għall-Kristjaneżmu kienet dovuta l-aktar għall-fatt li kienu jgħixu mxerrdin fil-muntanji u kellhom ifittxu ikel biex jgħixu minkejja l-ġid tal-art. Fl-aħħarnett, il-missier Franġiskan offrielhom dak li kien meħtieġ sabiex ma jibqgħux jimxu fil-muntanji.

Aktar tard, il-patri kellu jiffaċċja t-tieni u l-akbar problema: il-militar. Mill-1601, meta l-ewwel missjunarju, Fray Lucas de los Ángeles, daħal fis-Sierra Gorda, il-militar kien il-kawża tal-kunflitti kollha u l-falliment tal-intrapriża ta ’evanġelizzazzjoni.

Fit-tfittxija biex ipoġġu l-konvenjenza materjali tagħhom l-ewwel u jiksbu ħafna mill-oġġetti, is-suldati ma obdewx l-ordnijiet tal-Kuruna u insistew li jipprovokaw gwerra kontra l-Indjani, li wkoll xtaqu għal-libertà tagħhom. Bl-istess mod, is-suldati għamlu l-isem ta 'Alla mibegħda għall-Indjani u għall-barranin kollha, għal din ir-raġuni, l-indiġeni bħala vendetta, qerdu l-missjonijiet u profanaw ix-xbihat tagħhom.

Il-kaptan protettiv, il-mestizo Francisco de Cárdenas, talab lill-viżitatur tal-missjoni, fl-1703, biex iwettaq il-gwerra ta ’sterminju:“ ... billi tissottometti lill-Indjani ... il-maestà tiegħu ssalva s-sinodu li kien qed jagħti lill-missjonijiet; li setgħu jiġu sfruttati b’libertà sħiħa fil-ħafna minjieri tal-fidda li mhumiex magħmula minħabba l-biża ’tal-Indjani ribelli”.

Bla dubju, fattur determinanti għad-destin tal-indiġeni u l-missjonijiet kienet il-kapaċità ta ’negozjar tal-patri imwieled fil-gżira ta’ Mallorca, Spanja. Tali kien ix-xogħol tiegħu fi Querétaro, li l-militar argumenta dwar l-indipendenza possibbli tal-patri u l-missjonijiet tiegħu mill-Kuruna.

Fi żmien qasir ħafna, ix-xogħlijiet u n-negozjati tiegħu ppermettewh biex iwaqqaf il-voracity tas-suldati u jikseb aktar riżorsi, li huwa investa f'annimali u makkinarju biex jaħdem l-art.

Junípero mhux biss wera li l-valutazzjonijiet tal-militar, li ddeskrivew lill-Indjani bħala qattiela u għażżiena, kienu totalment żbaljati, irnexxielu wkoll jifforma koordinazzjoni eċċellenti, sabiex fil-ħin tat-tluq tiegħu għall-Messiku l-ħames komunitajiet kienu pjuttost awtosuffiċjenti, il-familji kellhom l-għajxien tagħhom assigurat u x-xogħlijiet tagħhom definiti sewwa. Imbagħad il-patrijiet setgħu jiddedikaw ruħhom għall-proliferazzjoni tal-fidi tagħhom.

Wara tmien snin ta 'xogħol, Junípero jissejjaħ il-Messiku, fejn jieħu l-akbar trofew li seta' kiseb: il Goddess Cachum, Omm ix-Xemx u l-aħħar mill-idoli tal-Pame, li huma żammew mgħassa bil-bżulija fil-muntanji u li l-militar kien fittex għalxejn għal bosta snin. Darba minnhom, bħala turija tal-ubbidjenza u ċ-ċaħda tagħhom infushom, huma għaddewha lil Patri Serra.

Il-fama tiegħu bħala kanal tajjeb ta ’l-Indjani lejn il-Kristjaneżmu qabżet u ġiet rikonoxxuta fi Spanja, minn fejn iddeċidew li jittrasferuh għal punt kunflittiv ħafna, bħal Alta California, fejn kienet beżgħet invażjoni mir-Russi jew mill-Ġappuniżi, u l- Apaches wettqu atroċitajiet terribbli. U huwa hemm, preċiżament, fejn Fray Junípero Serra se jikseb l-akbar xogħol ta ’evanġelizzazzjoni tiegħu.

Iktar minn 200 sena wara l-mewt tiegħu-fl-1784-, it-tnejn fl Spanja bħal fi Messiku u, fuq kollox, fi Stati Uniti, huwa meqjum bħala l-fundatur tal-missjonijiet famużi ta ’Kalifornja, u ġie mtella’ monument għalih fil-Capitol ta ’Washington. Il-qawwa tal-ispirtu tal-patri żgħir mhix minsija għax ix-xogħlijiet tiegħu, bħall-knejjes sbieħ ta ’Querétaro u l-missjonijiet proliferanti ta’ California, jeżemplifikaw perfettament il-kobor tiegħu.

Il-Patri Pata Coja

Wara li tkun taf ix-xogħol ta 'dan ir-raġel straordinarju, huwa interessanti li tkun taf id-dettalji tal-wasla tiegħu fl-Amerika.

Entużjast dwar ix-xogħol enormi li kien hemm fil-kontinent il-ġdid, Brother Junípero jirnexxielu jimbarka flimkien mal-ħabib inseparabbli tiegħu, konfessur u bijografu, Missier Francisco Palou, fl-ispedizzjoni tal-missjunarji Franġiskani li se jaslu fil-port ta ’Veracruz.

Mill-bidu jidhru l-intoppi, li huma biss il-preludju għall-avventura li tistennahom fix-xogħol ta ’evanġelizzazzjoni tagħhom.

Deliranti għax l-ilma spiċċa jiem qabel, il-gżira ta ’Puerto Rico b’mod mirakoluż tidher biex issalvahom milli jmutu bil-għatx. Ġranet wara, meta ppruvaw jilħqu Veracruz, maltempata qawwija mbuttathom lejn l-oċean sabiex, jbaħħru kontra l-kurrent, irnexxielhom jankraw fil-5 ta 'Diċembru, 1749, iżda bil-vapuri maħruqa.

Mal-wasla fil-kontinent il-ġdid, it-trasport li se jieħuh huwa lest, iżda Fray Junípero jiddeċiedi li jagħmel il-vjaġġ lejn il-Belt tal-Messiku bil-mixi. Huwa mexa mill-ġungli verġni ta 'Veracruz u lejl minnhom xi annimal gidmu fuq is-sieq, u ħallewh immarkat għal dejjem.

Ħajtu kollha sofra mill-uġigħ li kkawżalu dik il-gidma, li ma tħallihx jimxi b'aġilità imma li hu stess irrifjuta li jfejjaq; F'okkażjoni waħda biss aċċetta li l-kuratur tal-bgħula tah il-kura, u ma osserva l-ebda titjib fl-uġigħ tiegħu, u għalhekk qatt ma ħalla lilu nnifsu jerġa 'jiġi assistit.

Dan ma naqqasx mill-abbiltajiet u l-avventuri tal-patri "zokk zopop", li skont il-bijografu tiegħu, Palou, deher jgħid il-quddiesa l-istess bħal li jġorr il-joists tat-tempji l-ġodda fi Querétaro jew California mal-Indjani.

Biss minħabba l-bidliet differenti tar-residenza, Brother Junípero ma ħalla l-ebda marka iktar minn dawn il-missjonijiet. Madankollu, f’Alta California fetħet era sħiħa, meqjusa minn storiċi bħal Herbert Howe, “l-età tad-deheb ta’ Kalifornja ”, art minn fejn ġġieldu għad-dinjità ta’ l-Indjani u fejn ħadem b’mod lucidu sa l-aħħar jum ta ’ħajtu, 28 ta ’Awwissu, 1784.

Eifikazzjoni tal-ġellieda

Junípero kellu wkoll id-don li jmexxi dak il-qlubija kollu lejn is-sentiment artistiku tal-Indjani. Eżempju ta 'dan huma l-kostruzzjonijiet ta' Querétaro, beauties arkitettoniċi monumentali li m'għandhomx bżonn rakkomandazzjoni, billi waħedhom għandhom maġija manjetika li ġġiegħel lit-telespettatur idawwar l-għajnejn li jispiċċa jintilef fil-labirinti li jikkaratterizzawhom.

Dan il-patri mhux biss irnexxielu jġib lill-Indjani l-aktar kuraġġużi biex jieħdu l-Kristjaneżmu bħala tagħhom, iżda wkoll biex jikkollaboraw fil-kumpaniji tagħhom. Minkejja l-għarfien vag tiegħu ta 'l-arkitettura, huwa rnexxielu jibni knejjes bil-kaxxa-forti, u kien biss bir-rieda u l-fidi soda li kien żera' fin-nies tal-post li setgħu jsostnu kostruzzjoni daqshekk diffiċli. Karatteristiċi ta ’dawn kollha huma d-dettalji ikonografiċi mestiżi, li jitkellmu dwar il-parteċipazzjoni eċċellenti tal-Indjani msejħa ħażin bħala“ salvaġġi ”, li fil-fatt irriżultaw li huma artisti ta’ rigali kbar li kapaċi jiksbu dawn il-faċċati immensi.

Mill-oblivion għall-opulence

Sfortunatament, il-ħames missjonijiet sofrew ħsarat fil-bini tagħhom. Fi kważi kollha jidhru l-qaddisin bla ras u d-dettalji arkitettoniċi mhux kompluti. Oħrajn ġew salvati mill-klaċċijiet ta 'bugs bħal friefet il-lejl li ħadu kenn hemm waqt li kienu abbandunati. Mnaqqxin bl-iktar teknoloġija rudimentali, dawn il-knejjes jibqgħu sbieħ u wieqfa iżda ddeterjoraw b’mod notevoli.

Matul l-aktar minn 200 sena li għaddew mill-kostruzzjoni tagħha, huma għaddew mill-opulenza u l-kobor, għall-abbandun, is-sakkeġġi u t-telqa. Fi żmien ir-Rivoluzzjoni, preċiżament minħabba l-aċċess diffiċli tagħhom, huma servew bħala lairs għar-rivoluzzjonarji u l-bastuni li sabuhom f'postijiet mhux suspettati koperti mill-immensità tas-Sierra Gorda.

Bħalissa l-knejjes huma miżmuma, iżda r-riżorsi li għandhom mhumiex biżżejjed biex jevitaw id-deterjorament li huma esposti għalih mill-kundizzjonijiet ambjentali u l-mogħdija taż-żmien, wisq inqas biex jirrestawraw il-ħsara kkawżata qabel. Ejja ma nħalluhomx jisparixxu.

ĦAMES ĠOJJELLI ARKITETTURALI TAS-SIERRA GORDA

Jalpan

Jalpan kienet l-ewwel missjoni mwaqqfa fil-5 ta 'April, 1744; ismu ġej min-Nahuatl u jfisser "fuq ir-ramel". Hija tinsab 40 km fil-majjistral ta 'Pinal de Amoles.

Jalpan huwa ddedikat lill-appostlu Santiago, għalkemm illum l-effiġja tal-appostlu hija sostitwita minn arloġġ inkongruwu. Fuq il-faċċata tagħha hemm ajkla Spanjola-Messikana li tista 'tirrappreżenta sewwa l-ajkla Habsburg u l-ajkla Messikana li tibla' serp.

Concá

Concá hija l-iżgħar mill-ħames knejjes u kienet iddedikata għaliha San Miguel Arcangel. Il-faċċata tagħha tissimbolizza r-rebħa tal-fidi u kienet it-tieni missjoni mwaqqfa mill-Kaptan Escandón. Il-qoxra li għandha ta 'għenieqed enormi ta' għeneb tispikka fuq il-qoxra tagħha, kif ukoll il-konċepiment oriġinali tagħha tat-Trinità Qaddisa u r-rappreżentazzjoni tal-arkanġlu San Mikiel. Bħal Tancoyol, sofra ħsara serja, sabiex ikunu jistgħu jidhru żewġ skulturi bla ras.

Landa

Landa, mill-vuċi Chichimeca "tajn“Hija l-iktar missjoni mżejna minn kulħadd; fil-preżent l-isem sħiħ tagħha huwa Santa María de las Aguas de Landa. Il-faċċata tagħha tissimbolizza "il-Belt ta 'Alla", skont studjużi tar-reliġjon. Għexieren ta ’dettalji jiġbdu l-attenzjoni hekk kif diversi kapitli u interpretazzjonijiet jittellgħu fuq il-faċċata tiegħu.

Tilaco

Bini ddedikat għal San Francisco de Asís, Tilaco huwa l-iktar sett sħiħ ta 'missjonijiet, u jfisser fin-Nahuatl "ilma iswed". Hija tinsab 44 km fil-lvant ta 'Landa.

Għandha knisja, kunvent, atriju, kappelli, kappella miftuħa u salib artifiċjali. Fuq il-faċċata tagħha, jispikkaw il-figuri ta 'erba' sireni, li l-interpretazzjoni tagħhom tagħti lilha nfisha kontroversja, kif ukoll il-vażun b'elementi orjentali li jispiċċa l-faċċata.

Tancoyol

Isem Huasteco, Tancoyol huwa l- "Post tad-data selvaġġa". Il-qoxra tiegħu hija l-iktar eżempju denju tal-istil barokk. Iddedikata lill-Madonna tad-Dawl, l-effiġja tagħha sparixxiet u postha jibqa ’vojt.

Is-slaleb huma dettall rikorrenti mal-faċċata kollha, bħas-salib ta ’Ġerusalemm u s-salib ta’ Calatrava. Moħbi fost xenarji sbieħ, jinsab 39 km fit-tramuntana ta 'Landa.

Dawn il-ġawhar arkitettoniċi jistennew il-mogħdija taż-żmien, biex jiġu kkurati u ppreservati minħabba li s-sbuħija tagħhom tiswa vjaġġ lejn is-Sierra Gorda de Querétaro. Taf xi waħda minn dawn il-missjonijiet?

Pin
Send
Share
Send

Vidjo: Pinal de Amoles. Exconvento de Bucareli. El Naranjo. Sierra Gorda de Querétaro (Mejju 2024).