Minkejja li bħalissa hija mdawra minn toroq kbar u moderni, il-lokal ta ’Santa Marija jkompli jippreserva bosta kantunieri li jgħidulna dwar il-passat Porfirjan aristokratiku tiegħu
L-istil Liberty ta ’djar, ġonna u toroq arjużi miġbuda f’angolu fil-viċinat ta’ Santa María la Rivera, fil-Belt tal-Messiku, huwa wieħed minn dawk li jippermettilna l-aħjar li nivvalutaw l-arkitettura tal-aħħar era Porfirjana.
Din iż-żona li darba kienet aristokratika bħalissa hija delimitata mill-avenimenti Instituto Técnico Industrial, Insurgentes Norte, Río Consulado u Rivera de San Cosme, kollha toroq veloċi u moderni li jikkuntrastaw mal-idea tal-progress li kien hemm fiż-żmien li twaqqfet Santa Marija. .
U biex nibdew, nistgħu ngħidu li fit-triq Jaime Torres Bodet, fin-numru 176, hemm bini Art Nouveau li t-twieqi tiegħu biċ-ċomb li jippreżentaw pajsaġġi nazzjonali huma espressjoni tal-aktar stil Franċiż pur. Huwa l-Mużew tal-Istitut tal-Ġeoloġija tal-UNAM. Il-faċċata tagħha tiftaħar xogħol interessanti tal-barriera, li l-eżenzjonijiet tagħha juru qoxra u fossili tar-rettili, kif ukoll ammoniti taħt it-tliet arkati fid-daħla. Fil-lobby, taraġ mill-isbaħ b’żewġ rampi - imżejjen bil-fjuri u weraq stilizzati ta ’akant huwa rifless fuq l-art tal-irħam grazzi għad-dawl imxerred mill-koppla immensa fuq il-limitu tagħha.
L-eżistenza ta ’dan l-ispazju magħluq hija dovuta għall-Kummissjoni Ġeoloġika tal-Messiku, imwaqqfa fis-26 ta’ Mejju, 1886 u snin wara organizzata bħala Istitut, li qieset li huwa essenzjali li jinħoloq kwartieri ġenerali biex ikun hemm l-għarfien ta ’din il-fergħa u ordna l-kostruzzjoni tal-bini.
Il-proġett kien inkarigat mill-ġeoloġista José Guadalupe Aguilera u l-perit Carlos Herrera López. L-ewwel iddisinja l-laboratorji u l-kmamar tal-wirjiet permanenti u t-tieni kien inkarigat mill-kostruzzjoni nnifisha.
B’hekk, fl-1900 tqiegħdet l-ewwel ġebla tal-bini u f’Settembru 1906 ġiet inawgurata uffiċjalment. Fis-16 ta ’Novembru, 1929, saret parti mill-Università Nazzjonali meta ġiet iddikjarata l-awtonomija tagħha u fl-1956, meta l-Istitut tal-Ġeoloġija mar jgħix fil-Belt ta’ l-Università, baqa ’esklussivament bħala mużew. Dan l-adattament ġdid kien dirett mill-perit Herrera u Antonio del Castillo.
Dan il-bini jospita l-wirt xjentifiku kollu tal-ewwel studji f'dan il-qasam: kollezzjonijiet ta 'minerali u fossili, kampjuni tal-fawna u l-flora tad-diversi reġjuni tad-dinja, kif ukoll serje ta' kanvas mill-pajsaġġ José María Velasco. Hemm erba ’pitturi magħmula minn elementi naturali li, bħal illustrazzjonijiet fi trattat tal-bijoloġija, juru l-evoluzzjoni tal-ħajja tal-baħar u kontinentali mill-oriġini tagħha sad-dehra tal-bniedem.
B’dan il-mod, Velasco rnexxielu jsawwar l-ideal xjentifiku u filosofiku tal-Pożittiviżmu permezz tal-arti akkademika u naturalistika tiegħu, billi ġabar fil-qosor fil-ħidma tiegħu l-idea ċentrali ta ’“ progress ”tas-seklu 19.
Il-kamra ewlenija tal-mużew hija ddedikata għall-paleontoloġija. Huwa għandu madwar 2 000 vertebrati u invertebrati u jenfasizza l-preżenza tal-iskeletru immens ta 'iljunfant u strutturi oħra tal-għadam ta' mammiferi li diġà sparixxew. F'wieħed mill-kabinetti tal-injam, li jmorru wkoll mill-era Porfirjana, tista 'tara xi kampjuni minerali li juru l-eras differenti fl-istorja evoluzzjonarja tal-pjaneta. Hija l-memorja tal-ġebla ta ’artna.
L-emblema tal-Istitut hija mnaqqxa fuq il-bibien tal-kamra tal-ħajja u fuq il-pumi tal-bibien. F’din iż-żona, dawk biċ-ċomb huma ddedikati għas-suġġett tal-minjieri u fl-isfond tieqa tal-ħġieġ sabiħ tirrappreżenta l-minjiera tal-melħ Wieliczka, fil-Polonja.
Il-kamra għall-petroloġija tvarja minn diversi kristalli tal-kwarz u ġabra mill-arblu tan-nofsinhar, għal materjali li juru l-kostituzzjoni tal-vulkani Messikani. Barra minn hekk, hemm sensiela ta ’ġebel li ma jaħdimx, sedimentarju u metamorfiku, kif ukoll blat illustrat għal użu industrijali u dekorattiv.
Fil-kamra riservata għall-mineraloġija, tidher varjetà rikka ta ’kampjuni mid-diversi reġjuni tat-territorju tagħna u barra minn Malta, imqassma skond il-mudell propost mix-xjenzat H. Strunz, li fl-1938 iddeċieda ordni skond il-bażi kimika u kristallografija ta 'l-elementi tagħha. Ġebel ta 'sbuħija rari bħal opal, ruby, talc, okenite u spurrite jinsabu wkoll hawn.
Ir-romantiċiżmu akkademiku u prosperu tas-seklu dsatax ħalla xhieda oħra tal-passaġġ tiegħu fil-ħajja nazzjonali fil-kolonja Santa Marija. Fin-numru 10 tat-triq Enrique González Martínez, il-Mużew Chopo llum huwa s-sit ta ’tfittxijiet ġodda fil-qasam kulturali. L-istruttura tal-metall li tifformaha hija tal-hekk imsejjaħ stil ġdid stil jungend, u ġiet miġjuba mill-Ġermanja u mmuntata fl-1902 mill-inġiniera Luis Bacmeister, Aurelio Ruelas u Hugo Dorner, iżda minħabba diversi problemi ma kienx qabel l-1910, bil-wirja tal-arti industrijali Ġappuniża , meta kienet okkupata għall-ewwel darba.
Tliet snin wara, El Chopo sar il-Mużew tal-Istorja Naturali u baqa ’hekk sal-1929, meta l-librerija u l-kollezzjoni żooloġika tagħha ġew trasferiti f’post li jinsab fix-xatt tal-Lag Chapultepec.
Wara dan, il-bini jidħol f'tilwima legali twila u jaqa 'fl-oblju għal żmien twil.
Huwa sal-1973 li l-UNAM tiddeċiedi li tirrestawraha u tibda l-istadju tagħha bħala ċentru kulturali. Ix-xogħlijiet ta ’rinnovazzjoni jieħdu seba’ snin u jiftħu spazji kbar għal film, żfin, teatru, mużika, arti plastika u diversi workshops. Barra minn hekk, il-bini għandu mezzanin kbir u tliet galleriji għal assemblaġġi temporanji.
Minn dakinhar, il-Chopo baqa 'organiżmu ħaj li fih jeżistu x-xejriet estetiċi ta' diversi ġenerazzjonijiet. Huwa forum li jservi bħala termometru dwar l-orjentazzjoni artistika. Min-naħa l-oħra, dan il-mużew perjodikament jiftaħ il-bibien tiegħu għal wirjiet minn gruppi għal istituzzjonijiet barranin, u b'hekk jippromwovi komunikazzjoni bejn kreattivi fi grafika, fotografija, settings, skulturi, eċċ., U l-pubbliku ġenerali.
El Chopo għandu wkoll kollezzjoni permanenti ta ’artisti viżwali, fosthom tista’ tammira awturi bħal Francisco Corzas, Pablo Amor, Nicholas Sperakis, Adolfo Patiño, Yolanda Meza u Artemio Sepúlveda.
Imma jekk il-Mużew Chopo huwa l-qalba kulturali tal-kolonja, l-Alameda tiegħu hija dik tal-ħajja komunali. U huwa f’din l-Alameda fejn bħalissa jinsab il-famuż Pavilion Moorish, li kien proġettat għall-Espożizzjoni Internazzjonali ta ’New Orleans ivverifikata mis-16 ta’ Diċembru, 1884 sa Mejju 1885.
Sussegwentement, dan il-Padiljun ipparteċipa fil-wirja dinjija f'Pariġi, u mar-ritorn tiegħu kien jinsab fl-Alameda Ċentrali u kien hemm tlugħ għal-Lotterija Nazzjonali.
Fl-1908, beda x-xogħol biex il-Padiljun Moorish jiġi mċaqlaq għal Santa María la Rivera minn meta beda jinbena l-Emiċiklu għal Juárez fil-post li okkupa. Kien imbagħad li l-gabbana ġiet rinovata għall-festi nazzjonali tal-1910.
Matul is-snin 30 u 1940, dan il-Padiljun ra l-ewwel esperjenza urbana tal-popolazzjoni emigranti mill-provinċja sal-Wied tal-Messiku. F'dan ir-rigward, José Vaconselos ikkummenta: "Il-kjosk, post għal kunċerti, premessi, arangi u rewwixti jinsab fiċ-ċentru tal-pjazez ta '100 belt perfetta fl-Amerika Latina."
Sal-lum, il-Padiljun ġie restawrat biss darbtejn, fl-1962 u fl-1978, u fiż-żewġ okkażjonijiet ġie rinovat mill-bażijiet tal-ġebel u l-barriera tiegħu għall-ajkla fuq il-koppla tiegħu, kif ukoll il-kuluri li jkopruh.
Fi tmiem il-ġimgħa, dan il-post isir pjattaforma letterarja hekk kif kittieba żgħażagħ jiġu jagħmlu qari pubbliku. Is-semmiegħa jikkummentaw fuq ix-xogħlijiet tagħhom, jaħsbu fuq il-poeżiji u jiddiskutu l-ħolqien waqt li l-koppji joqogħdu fuq bankijiet u t-tfal jilagħbu. U dan ma nbidilx minn żmien Vasconcelos, li qal: “B’hekk, il-belt tikber; M’hemmx aktar laqgħat jew passiġġati, imma l-belt kollha dejjem tiġbor fil-pjazza fil-jiem tal-festi u fil-ġranet tal-immutinazzjoni, u t-traffiku jitlaq mill-pjazza u minn hemm il-ħajja kollha tal-belt tirċievi l-impuls tagħha ”.
