Id-dinja reliġjuża kumplessa tal-Huastecos hija essenzjalment manifestata fl-iskulturi tagħhom, peress li hemm ftit eżempji sħaħ ta 'arkitettura reliġjuża li huma ppreservati sal-lum.
Pereżempju, il-bini piramidali li jinsab fil-viċinat ta ’Las Flores, f’Tampico, jew dawk ta’ Tantoc, f’San Luis Potosí, bilkemm huma perċettibbli, u ħafna minnhom jibqgħu koperti mill-veġetazzjoni.
Mill-bidu tas-seklu 19, is-sbuħija u l-kurżità li jqanqlu dawn l-iskulturi kkawżawhom jiġu trasferiti f’diversi bliet madwar id-dinja, fejn illum huma esebiti bħala xogħlijiet eżemplari ta ’arti pre-Ispanika fl-aktar mużewijiet importanti fid-dinja, kif inhu l-każ bil-figura msejħa" L-Apoteżi ", fil-Mużew ta 'Brooklyn fi New York, jew" L-Adolexxenti ", kburija tal-Mużew Nazzjonali tal-Antropoloġija fil-Belt tal-Messiku.
Għal bosta sekli wara l-era Nisranija, il-Huastecs integraw struttura reliġjuża kumplessa li fiha l-allat tagħhom intwerew essenzjalment b'aspett uman, u kienu rikonoxxuti mill-ilbies, ilbies u ornamenti li indikaw l-iskop tal- natura fejn eżerċitaw il-poter tagħhom. Bħal popli oħra tal-Mesoamerika, il-Huastecs sabu dawn l-allat fit-tliet pjani tal-univers: l-ispazju ċelesti, il-wiċċ tad-dinja u l-underworld.
Xi skulturi tas-sess maskili jistgħu jkunu assoċjati mad-divinità solari minħabba l-ilbiesi tal-kap kumplessi tagħhom, li fihom l-elementi karatteristiċi tagħhom huma rikonoxxuti, bħar-raġġi fil-forma ta 'angoli stilizzati ħafna, il-ponot tas-sagrifiċċju u s-sinjali kalendarji li għandhom forma ta' punti, multipli tan-numru erbgħa, ekwivalenti għall-veduta kwadripartita tal-univers. Nafu sew li l-Huastecs tal-Postklassiku Tard jimmaġinaw l-allat solari bħala d-diska luminuża li tespandi s-sħana tagħha permezz tal-erba ’raġġi tagħha, li huma kkumplimentati mill-ponot tas-sagrifiċċju sagru nnifsu, kif jidher fil-pjanċa polikromja sabiħa li ġejja minn Tanquian, San Luis Potosi.
Il-pjaneta Venere, bil-moviment partikolari tagħha fl-isfera ċelesti, ġiet ukoll deified; L-istampi skulturali ta ’dan in-numen huma identifikati mill-ilbiesi tal-kap, il-vavalori u l-ilbies li fih is-simbolu li jidentifikah huwa ripetut b’mod ritmiku, figura ta’ tliet petali jew elementi f’angolu b’ċirku fiċ-ċentru, li, skond skulari, jimmarka t-triq ċelestjali tad-divinità.
L-iskulturi li jirrappreżentaw l-allat Huastec jilbsu lbiesi tal-karrat karatteristiċi, li huma tip ta ’kappa konika estremament tawwalija, li warajha tidher dija ta’ nofs ċirku; għalhekk, in-numri maskili u femminili juru l-elementi li jagħtuhom l-identità tagħhom fuq il-wiċċ tad-dija mgħawġa jew fuq il-faxxa fil-bażi tal-kappa konika.
Il-forza femminili tan-natura, li hija espressa fil-fertilità tal-art u tan-nisa, ġiet deified minn dik il-belt kostali fil-figura ta 'Ixcuina, li tirrappreżentaha bħala mara adulta, bil-kappa konika tipika u t-tleqq ċirkolari, u bi sider prominenti; il-kapaċità riproduttiva tagħha kienet indikata minn idejha miftuħa bil-pali fuq żaqqha, bħala tfakkira li l-proċess tat-tqala jimmanifesta ruħu bil-prominenza ta ’din il-parti tal-ġisem.
Biex iwettqu xogħolhom, l-iskulturi ta 'dak ir-reġjun għażlu ċangaturi tal-ġebel ramli ta' kulur isfar bajdani, li maż-żmien jakkwista krema skura ħafna jew lewn griż. It-tinqix sar bi skarpell u assi ta 'blat iebes u kompatt, bħan-nefriti u d-dioriti li ġew importati minn reġjuni oħra tal-Mesoamerika. Aħna nissopponu li fl-epoka storika tal-Huastecs, li tikkorrispondi għall-bidu tas-seklu 16, meta ġew maħkuma mill-Ispanjoli, minbarra dawk l-istrumenti tal-ġebel illustrat, huma użaw bokkaporti tar-ram u tal-bronż u skarpell li ppermettew effetti ta 'tinqix aħjar.
L-allat tad-dinja ta ’taħt kienu wkoll irrappreżentati mill-artisti tar-reġjun ta’ Huasteca, bħala karattri li l-ilbiesi tar-ras tagħhom juru kranji prominenti bla laħam, jew juru l-qalb jew il-fwied tas-sagrifikati taħt il-kustilja. Ukoll, nafu figuri fejn id-divinità skeletrika, b’għajnejn imqabbża, qed twelled tarbija. Fiż-żewġ każijiet, minbarra l-għotjien konikali tagħhom, l-allat jilbsu l-flaps tal-widnejn mgħawġa karatteristiċi ta 'Quetzalcóatl, u jassoċjaw il-preżenza ta' din l-alla kreattiva ma 'l-istampi tad-dinja ta' taħt l-art, u jwissu allura li l-kontinwità tal-ħajja u l-mewt kienu wkoll eżaltati fil-kult. tal-panteon Huasteco.
L-istampi taż-żerriegħa tal-qedem jikkostitwixxu waħda mill-aktar gruppi skulturali karatteristiċi ta ’din iċ-ċiviltà. Għall-manifattura tagħha, intużaw ċangaturi tal-ġebla ramlija b'uċuħ ċatti kbar u bi ftit ħxuna; dawn ix-xogħlijiet dejjem urew raġel anzjan, mgħawweġ, bis-saqajn kemmxejn mgħawġa; biż-żewġ idejn iżomm il-bastun taż-żrigħ, fl-att ritwali li bih beda l-proċess agrikolu. Il-karatteristiċi tal-karattru jikkaratterizzaw individwu bi kranju deformat, bil-profil tipiku tal-Huastecos, b'wiċċ dgħif u geddum prominenti.
Fid-dinja Huasteco, il-kulti ta 'natura sesswali kellhom assoċjazzjoni intima mal-fertilità tan-natura u bl-abbundanza ta' twelid li s-soċjetà kienet teħtieġ għad-difiża tal-bliet tagħha u l-espansjoni f'territorji ġodda; għalhekk, m'għandux jissorprendina li wħud mill-figuri skulturali juru s-sess fil-miftuħ, bħall-imsemmi "Adolexxenti".
L-iktar oġġett ritwali uniku tal-arti Huastec huwa falus kbir li nstab minn grupp ta 'vjaġġaturi madwar l-1890, meta kienu qed iżuru l-belt żgħira ta' Yahualica, fir-reġjun ta 'Hidalgo; l-iskultura kienet fiċ-ċentru ta 'pjazza, fejn ġew offruti lilu fjuri u fliexken tal-brandi, u b'hekk ipprova jippromwovi l-abbundanza tal-agrikoltura.
