Xi awturi kkunsidraw il-possibbiltà, bħal f'ħafna ċerimonji Messikani, li huwa sinkretiżmu relatat mat-twelid ta 'Huitzilopochtli. Hija kienet immedjatament tqila.
Uliedu, iċ-Centzonhuitznahua (erba ’mitt Nofsinhar), immexxija minn oħthom Coyolxauhqui, iddeċidew li jpattu għall-affront u telqu biex joqtlu lil ommhom. Minn ġewwa ż-żaqq tagħha, il-frieħ tiegħu kkonfortalha u assiguraha li kien se jipproteġiha. Meta waslet l-armata ta 'wliedu, Huitzilopochtli twieled armat b'macana u rodela, qatagħlu ras Coyolxauhqui u qatel bosta minn ħutu; il-bqija ħarbu.
Bħal ħafna allat Mexica, Coatlicue kienet simultanjament saċerdotessa u alla; Huwa kien divinità terrestri li kien ekwivalenti għal Toci (in-nanna tagħna) u Tonantzin (ommna). Is-sinkretiżmu huwa bbażat fuq il-konċepiment immakulat tagħha, bħall-Verġni Marija u fuq il-fatt li l-festi ta ’Panquetzalitzli, iddedikati lil Huitzilopochtli u Tititl, lil Tonantzin, waqgħu rispettivament f’Novembru u Diċembru, qrib id-data tat-Twelid tal-Mulej. .
Simbolikament, l-erba 'mitt surianos irrappreżentaw l-istilel u Coyolxauhqui l-qamar; Huitzilopochtli kien jinkorpora x-xemx, li, meta telgħet kull filgħodu mil-lvant, keċċiet in-numri tal-lejl.
Fl-ambjent indiġenu tal-lum, Ġesù jirrappreżenta wkoll ix-xemx, kif jidher fit-tifsira tal-Ġimgħa Mqaddsa għal Coras, Mayos, Yaquis, Totonacos u oħrajn, fejn il-Lhud isiru forzi ta ’matul il-lejl li joqtlu x-xemx fil-Ġimgħa l-Kbira; In-nies biss fil-mument tal-qawmien ta ’Kristu jieħdu n-nifs faċli: ix-xemx qamet u sena oħra ta’ ħajja fuq l-art hija garantita. Madankollu, il-figura ta 'Huitzilopochtli, divinità gwerriera, krudili u għatxana tad-demm, ma tantx tixbah lil Kristu, li ppriedka l-paċi u l-imħabba għall-proxxmu.
L-ewwel evanġelizzaturi għarfu jieħdu vantaġġ mill-koinċidenzi kollha biex idaħħlu r-reliġjon il-ġdida fil-konvertiti l-ġodda. Huma osservaw kull waħda miċ-ċelebrazzjonijiet indiġeni u inkorporaw fir-riti Kattoliċi dawk il-karatteristiċi li ma kinux ifissru l-kontinwazzjoni tal-allat tal-qedem.
