L-ordni Karmelitan qam kmieni meta fis-sena 1156 il-kruċjat Bertoldo, billi ħa vantaġġ mill-fatt li gruppi ta ’rġiel irtirati mid-dinja kienu jgħixu fuq il-Muntanja Karmelu minn żmien il-profeta Elija, huwa waqqaf magħhom assoċjazzjoni ta’ eremiti li kienu jgħixu ħajja monastika.
Dik l-assoċjazzjoni rċeviet regola awstera mill-Papa San Albert fl-1209 u snin wara saret ordni reliġjuża. Imbagħad emigraw lejn l-Ewropa taħt l-isem tal-Ordni tal-Verġni Mbierka tal-Muntanja Karmelu u taħt id-direzzjoni ta ’Simon Stock infirxu mal-kontinent il-qadim. Fis-seklu 16, Santa Tereża ta ’Ġesù bdiet ir-riforma ta’ din il-komunità, li sa dak iż-żmien kienet fi stat ta ’rilassament totali, tibda mis-sorijiet u tkompli mal-patrijiet. Kienet il-fergħa Karmelitana li aċċettat ir-riforma tal-qaddisa ta ’Avila li, ftit wara mewtha, għaddiet għal Spanja Ġdida.
L-ORDNI KARMELITA SKARTATA FIL-MESSIKU
Permezz ta ’aġenziji tal-Markiż ta’ Villa Manrique, akkumpanjati minnu u mibgħuta direttament minn Patri Jerónimo Gracián, il-Karmelitani waslu Ulúa, abbord il-vapur “Nuestra Señora de la Esperanza”, fis-7 ta ’Settembru, 1585, u daħlu fil-belt ta’ Messiku ħdax reliġjużi, fit-18 ta 'Ottubru. Din l-expedition lejn l-Indies kellha karattru strettament missjunarju u kellhom jagħmlu pedament f'dawn l-artijiet li għadhom kif ġew skoperti.
L-ewwel ingħataw l-eremitaġġ ta ’San Sebastjan, lokal għal nies indiġeni, amministrati sa dakinhar mill-Franġiskani, u wara marru fil-kunvent tagħhom stess fil-Plaza del Carmen.
L-espansjoni tagħha fi Spanja Ġdida kienet kif ġej: Puebla fl-1586; Atlixco fl-1589; Valladolid (illum Morelia) fl-1593; Celaya fl-1597; fejn stabbilixxew id-dar tal-istudji tagħhom għar-reliġjużi. Segwew lil Chimalistac, San Angel; San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Salvatierra, id-Desierto de los Leones u dak ta 'Nixcongo, fil-viċinanza ta' Tenancingo, kemm djar tal-irtirar jew "deżert" li l-għan aħħari tagħhom kien li jikkonformaw mal-preċetti tas-skiet talb kontinwu mhux mibdul, velja, mortifikazzjoni kostanti, bogħod mill-pjaċiri u l-komunitajiet tad-dinja, u l-ħajja eremita. L-ewwel provinċjal ta ’dan l-ordni fil-Messiku kien Patri Eliseo de los Mártires.
L-ORDNI KARMELITANA TAN-NISA BARE FIL-MESSIKU
L-ewwel monasteru femminili ġie stabbilit fil-belt ta ’Puebla fis-26 ta’ Diċembru, 1604 u l-fundaturi kienu erba ’nisa Spanjoli: Ana Núñez, Beatriz Núñez, Elvira Suárez u Juana Fajardo Galindo, fir-reliġjon imsejħa Ana de Jesús, Beatriz de los Reyes u Elvira de San José rispettivament.
L-ewwel kunvent Karmelitan fil-Belt tal-Messiku kien dak ta ’San José, imwaqqaf minn Inés de Castillet, fir-reliġjon Inés de la Cruz, li wara għadd ta’ vicissitudnijiet kellhom jikkonvinċu lil xi sorijiet Konċezzjonisti biex isegwu r-riforma Teresjana. Wara l-mewt ta 'Inés, kellhom jgħaddu diversi snin biex il-kunvent ikun lest. Il-belt għenet il-kostruzzjoni tagħha bil-lismonas, l-oidor Longoria pprovda injam għax-xogħol, is-Sinjura Guadalcazar tat l-għamara u d-drawwiet u fl-1616 is-sorijiet setgħu joqogħdu fil-kunvent tagħha.
Il-monasteru, iddedikat lil San Ġużepp, kien magħruf bl-isem ta ’Santa Tereża la Antigua u l-ewwel novizzi kienet Beatriz de Santiago, magħrufa bħala Beatriz de Jesús. Ftit wara, twaqqfu l-kunventi ta 'Santa Teresa la Nueva, il-Monasteru ta' Nuestra Señora del Carmen f'Qerétaro, dak ta 'Santa Teresa f'Durango, dak tal-familja qaddisa ta' Morelia u dak ta 'Zacatecas.
IR-REGOLA KARMELITA AUSTERA
Ir-regola ta 'dan l-ordni, waħda mill-iktar awsteri magħrufa, għandha, bħal kważi l-kongregazzjonijiet kollha, bħala l-ewwel wegħda tagħha dik ta' ubbidjenza u mbagħad dawk ta 'faqar personali, kastità u għeluq. Is-sawm u l-astinenzi huma kuljum, it-talb huwa kontemplattiv, kważi kontinwu peress li jokkupa ħafna mill-ġurnata. Bil-lejl, m'għandhomx għalfejn jinterrompu l-irqad tagħhom għall-miatines, peress li jagħmlu dan fid-disgħa ta 'bil-lejl.
Ħsarat f'xi wieħed mill-erba 'wegħdiet ġew ikkastigati b'ħeġġa kbira, minn twiddiba quddiem il-komunità għal spanking fuq dahar mikxuf jew priġunerija temporanja jew perpetwa.
Sabiex konversazzjonijiet possibbli ma jinterrompux is-skiet monastiku, ir-regoli jipprojbixxu l-kamra tax-xogħol. Xofftejn is-sorijiet għandhom ikunu ssiġillati u miftuħa biss biex jitkellmu b'leħen baxx u affarijiet qaddisa jew biex jitolbu. Il-bqija tal-ħin is-skiet għandu jkun totali.
Il-kunvent kien immexxi mill-prijorita u l-kunsill, l-elezzjoni kienet ħielsa u provinċjali u għandhom ikunu eletti minn sorijiet b’veli suwed, jiġifieri dawk li kienu professaw sentejn ilu u l-kariga damet tliet snin mingħajr reelezzjoni. In-numru ta ’reliġjużi kien għoxrin, 17 b’velu iswed u tlieta b’velu abjad. Ma kien hemm l-ebda servitù minħabba li r-regoli awtorizzaw inkarigu wieħed u sagristan wieħed.
